Catatan Muhammad Edwan Ansari: Pejuang Banjar Yang Jadi Korban "Becakut Pepadaa

Selasa, Maret 22, 2022

Pejuang Banjar Yang Jadi Korban "Becakut Pepadaa

Pejuang Banjar Yang Jadi Korban "Becakut Pepadaan"

Becakut pepadaan bisa diartikan sebagai berkelahi dengan sesama, baik itu sesama suku, agama, ras dan lain lain. Pada zaman penjajahan Belanda, Belanda sangat mengetahui kelemahan masyarakat Banjar, yaitu dengan ditawari Harta Benda dan kebebasan, dengan syarat mau "Becakut Pepadaan" dengan pejuang Banjar yang lain.

Berikut Pejuang pejuang yang gugur dalam Perang Banjar karena Becakut Pepadaan :

1. Penghulu Rasyid

Beliau adalah pejuang perang Banjar dari desa Banua Lawas (Tabalong). Beliau dikenal dengan Gerakan Dzikir Baratib Baamal yang luar biasa membuat Belanda kewalahan menghadapinya.

Karena berbahaya itulah, Belanda membuat sayembara siapa yang bisa menangkap Penghulu Rasyid, maka akan dihadiahi 1000 gulden Belanda. Hingga akhirnya teman seperjuangan sekaligus keluarga beliau sendiri, yang bernama Teja Kesuma tergiur dan rela membunuh Penghulu Rasyid pada tahun 1816.

2. Haji Buyasin

Beliau adalah pejuang perang Banjar dari daerah Subuhur (Tanah Laut) yang dikenal dengan julukan "Berandal Licin", karena kelihaian dan kelincahan beliau dalam menyerang dan membakar tangki minyak Belanda.

Sama seperti penghulu Rasyid, beliau dijadikan buronan dan siapa yang dapat menangkap dihadiahi 1000 gulden Belanda. Akhirnya beliau tewas di tangan Kepala kampung beliau yang memihak Belanda yang bernama Pembakal Bunang pada tahun 1866.

3. Demang Lehman

Beliau adalah pejuang perang Banjar dari daerah Barabai, Kalimantan Selatan. Beliau juga buronan dengan harga kepala sebesar 2000 Gulden Belanda.

Kronologi penangkapan beliau adalah ketika sedang menyusun strategi di gunung Pangkal, Tanah Bumbu. dengan modus memberi tempat menginap oleh seorang penduduk lokal yang bernama Pambrani. Ternyata itu hanyalah jebakan hingga akhirnya Demang Lehman di tangkap dan diadili Belanda dengan hukuman gantung di Martapura pada tahun 1864.

Sumber : Kiai Bondan, Amir Hasan (1953). Suluh Sedjaran Kalimantan. Bandjarmasin : Fadjar.

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

Admin;
Copyright @Catatan Edwan Ansari

Sebuah tulisan dalam rangka mencari inspirasi untuk hidup lebih baik

Aku dilahirkan di sebuah Desa Kecil dengan pemandangan Rimbunnya pepohonan. dari seorang rahim wanita yang merawat dan membesarkanku dengan penuh kasih dan cinta ,yang selalu penuh inspirasi memotivasiku. Aku dibesarkan di lingkungan keluarga sederhana, bukan dari golongan priyai atau golongan ningrat & bukan Orang kaya. Tetapi itulah sebuah anugerah Tuhan yang begitu Indah, ditemani dengan saudara yang berjumlah 1 orang, dimana aku anak ke-1, dan merupakan sulung di dalam keluarga kecil kami. Untuk membekali dalam proses pencarian sebuah jati diri dan ilmu yang kelak akan menjadi tuntunan dalam menjalankan roda kehidupan dan dapat melaksanakan satu kewajiban sebagai seorang manusia yang dinobatkan menjadi Khalifah di muka bumi. Diantara manusia yang selalu terjaga di tengah kesunyaian malam. Kini Hidup brsama seorang Istri yang tercinta di kota dengan semboyan “Bandung Van Borneo “ & “Murakata” Sambil terus berusaha untuk terus berproses menjadi aku tanpa harus memasrahkan pada keadaan dan pada apapun yang tak sepatutnya manusia memasrahkan pada sesuatu yang haknya yakni Dia yang maha memberi kehidupan untuk kita semua sebagai makhluk-Nya. Di kota inilah arti tentang perjuangan, persahabatan, pengorbanan, komitmen, loyalitas dan segala bentuk yang telah aku kerjakan untuk aku pertanggunjawabkan bergelut dalam hidup yang terkadang orang mengatakan itu monoton dan menjemukan. Sebagai anak muda yang bergejolak dalam arus dinamika di Kehidupan dan Organisasi, Kami di ajarkan tentang Idealita dan Idealisme. Setiap kami berdebat tentang cita-cita Islam dan metodologi untuk mendaratkannya pada arus empiris, pada saat itu pula Idealita itu menabrak karang realitas. Cita-cita memang berdiam di wilayah in absracto, sementara kenyataan mewujud dalam ruang in concretto. Pada saat benturan itu terjadi, maka yang terlahir adalah protes dan kritik. Tentu tidak sekedar itu. Kami juga di ajarkan tentang jawaban alternatif tetapi terus terang, jawaban bagi kami belum menjadi hal yang utama, suatu waktu generasi saya akan melakukannya juga”, Namun inilah proses anak muda yang haus akan sebuah makna dari kehidupan yang sesungguhnya. Makna yang coba digali sendiri dengan proses pergulatan antara rasa, perasaan yang berbaur menjadi satu dan bukan menurut siapa-siapa diluar atas pilihanya sebagai manusia yang terus berproses untuk tetap menjadi manusia pada porsinya. Dalam tinta proses memaknai hidup. Sembari berlari mengejar mimpi, aktifitas sehari aku isi dengan bergelut dengan para pencari, dalam ruang-ruang seminar dan diskusi, sembari menuliskan dalam tinta-tinta liar, dan berharap di kota kecil yang guyub dan dinamis ini. Riakan-riakan tinta liar ini dapat menjadi gelombang tinta yang mewujudkan duniaa dengan penuh cinta dan damai dalam keridhaan Allah S.W.T Amin……. “ Hidup Untuk Berproses dan Berproses Untuk Memaknai Hidup karna Berproses yang sesungguhnya adalah dengan beraktifitas ” “semuanya akan menjadi kenangan pada masanya, jalani dengan bumbu bersyukur dan lakukan dengan keikhlasan untuk berproses dalam kehidupan sampai pada kebahagian yang sesungguhnya” , , Motto“ Bermanfaat Bagi Orang Lain, Yakin Usaha Sampai ”

Selasa, Maret 22, 2022

Pejuang Banjar Yang Jadi Korban "Becakut Pepadaa

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

Pengikut

Tayangan

Sebuah catatan keciil ;