JEJAK KHIDMAH HABIB MUHAMMAD NASIR AL-HABSYI Perjalanan Hidup, Perjuangan Dakwah, dan Pengabdian untuk Umat Disusun oleh: Muhamad Edwan Ansari, S.Pd.I.

 

JEJAK KHIDMAH

HABIB MUHAMMAD NASIR AL-HABSYI

Perjalanan Hidup, Perjuangan Dakwah, dan Pengabdian untuk Umat

JEJAK KHIDMAH

HABIB MUHAMMAD NASIR AL-HABSYI

Perjalanan Hidup, Perjuangan Dakwah, dan Pengabdian untuk Umat

Disusun oleh:
Muhamad Edwan Ansari, S.Pd.I.

---

HALAMAN PERSEMBAHAN

Bismillahirrahmanirrahim.

Buku ini dipersembahkan sebagai ungkapan cinta, penghormatan, dan ikhtiar untuk mengabadikan jejak pengabdian seorang insan yang pernah membersamai perjuangan umat di Kabupaten Hulu Sungai Tengah.

Untuk mengenang:

Habib Muhammad Nasir bin Usman bin Umar Shodiq Al-Habsyi.

Seorang habib, sahabat, pemimpin, dan pelayan umat. Sosok yang pernah mengemban amanah sebagai Ketua Umum Khadimul Ummat Hulu Sungai Tengah dan menjadi salah satu tokoh penting dalam perjalanan lahirnya organisasi tersebut.

Semoga setiap kebaikan yang pernah beliau tanam menjadi amal jariyah, setiap pengabdian menjadi saksi kebaikan, dan setiap langkah perjuangannya menjadi inspirasi bagi generasi yang meneruskan khidmah.

Nama seseorang mungkin berhenti disebut dalam sebuah jabatan, tetapi kebaikan yang ditinggalkannya semoga terus hidup dalam perjalanan zaman.

---

KATA PENGANTAR

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ، سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.

Segala puji bagi Allah SWT yang telah memberikan kesempatan, kekuatan, dan kemampuan sehingga ikhtiar penulisan buku ini dapat disusun. Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurah kepada junjungan kita Nabi Muhammad SAW, keluarga, sahabat, serta seluruh umat yang mengikuti jalan beliau hingga akhir zaman.

Buku berjudul Jejak Khidmah: Habib Muhammad Nasir Al-Habsyi: Perjalanan Hidup, Perjuangan Dakwah, dan Pengabdian untuk Umat ini ditulis sebagai upaya mendokumentasikan perjalanan hidup dan pengabdian seorang tokoh yang memiliki tempat tersendiri dalam sejarah gerakan sosial-keagamaan di Kabupaten Hulu Sungai Tengah.

Habib Muhammad Nasir bin Usman bin Umar Shodiq Al-Habsyi bukan hanya dikenal sebagai Ketua Umum Khadimul Ummat. Beliau juga merupakan salah satu sosok yang berada di balik lahirnya organisasi tersebut. Bersama sejumlah sahabat dan rekan seperjuangan, beliau ikut membangun sebuah wadah pengabdian yang berorientasi pada dakwah, pelayanan sosial, pendidikan, dan kemanusiaan.

Sebagai seseorang yang pernah membersamai perjalanan Khadimul Ummat, saya menyadari bahwa menulis tentang beliau bukanlah pekerjaan yang sederhana. Ada kenangan, pengalaman, dokumen, perjuangan, dan nilai-nilai yang tidak semuanya dapat dituangkan hanya melalui beberapa halaman tulisan.

Karena itu, buku ini tidak dimaksudkan untuk mengagungkan manusia secara berlebihan. Buku ini merupakan ikhtiar untuk mencatat sejarah, menghargai pengabdian, dan mengambil pelajaran dari perjalanan seorang hamba Allah yang pernah mengabdikan sebagian hidupnya untuk umat.

Saya berusaha menggabungkan catatan pribadi, arsip organisasi, tulisan-tulisan yang pernah diterbitkan, serta informasi yang telah disampaikan oleh pihak-pihak terkait. Setiap keterangan yang masih memerlukan verifikasi akan terus disempurnakan agar buku ini dapat dipertanggungjawabkan sebagai dokumentasi sejarah.

Saya menyadari bahwa naskah ini masih memiliki kekurangan. Oleh sebab itu, segala koreksi, masukan, tambahan informasi, dokumentasi, dan kesaksian dari keluarga, sahabat, guru, serta para relawan sangat diharapkan.

Semoga buku ini menjadi pengingat bahwa pengabdian tidak selalu harus dilakukan melalui sesuatu yang besar. Terkadang, pekerjaan kecil yang dilakukan dengan ikhlas justru memiliki nilai yang sangat besar di hadapan Allah SWT.

Barabai, 2026

Muhamad Edwan Ansari, S.Pd.I.

 

Manusia boleh meninggalkan dunia, tetapi pengabdian, kebaikan, dan perjuangannya dapat terus hidup dalam ingatan serta diteruskan oleh orang-orang yang pernah merasakan manfaat kehadirannya.

 

---

DAFTAR ISI

BAGIAN I — MENGENAL SOSOK DAN PERJALANAN HIDUP

1. Sebuah Nama dalam Kenangan
2. Asal-Usul dan Perjalanan Kehidupan
3. Menuntut Ilmu dan Membentuk Kepribadian
4. Guru, Pendidikan, dan Bekal Perjuangan
5. Menemukan Makna Khidmah

BAGIAN II — LAHIRNYA GERAKAN PENGABDIAN

6. Dari Gagasan Menjadi Gerakan
7. Lahirnya Khadimul Ummat
8. Habib Nasir dan Amanah Kepemimpinan
9. Identitas, Akidah, dan Prinsip Perjuangan
10. Struktur Organisasi dan Sistem Koordinasi

BAGIAN III — TIGA SAYAP PERJUANGAN

11. Laskar Khadimul Ummat: Khidmah dalam Pengabdian
12. Annisa Khadimul Ummat: Peran Perempuan dalam Pelayanan Umat
13. Badan Kemanusiaan Khadimul Ummat: Menolong Tanpa Membeda-bedakan

BAGIAN IV — JEJAK PENGABDIAN DI TENGAH MASYARAKAT

14. Berkhidmah di Majelis dan Melayani Para Ulama
15. Hadir untuk Korban Bencana
16. Menyapa Anak-Anak yang Kehilangan Keceriaan
17. Kepedulian Sosial dan Bantuan kepada Dhuafa
18. Solidaritas untuk Palestina
19. Membantu Sesama Tanpa Memandang Perbedaan

BAGIAN V — AKHIR PERJALANAN DAN WARISAN

20. Ketika Amanah Harus Diteruskan
21. Hari-Hari Terakhir dan Wafatnya Habib Nasir
22. Kehilangan Seorang Sahabat Perjuangan
23. Khadimul Ummat Setelah Sang Pemimpin Tiada
24. Warisan Khidmah untuk Generasi Mendatang

PENUTUP

• Refleksi: Pengabdian yang Tidak Berakhir
• Catatan Sejarah dan Sumber Dokumentasi
• Ucapan Terima Kasih

---

BAGIAN I

MENGENAL SOSOK DAN PERJALANAN HIDUP

BAB 1

SEBUAH NAMA DALAM KENANGAN

Ada manusia yang kehadirannya meninggalkan kesan. Ada pula yang kepergiannya menyisakan ruang kosong dalam perjalanan orang-orang yang pernah bersamanya.

Waktu terus berjalan. Aktivitas berganti. Jabatan berpindah tangan. Orang-orang yang dahulu berdiri bersama dalam satu barisan kini menjalani kehidupan masing-masing. Namun, ada satu hal yang tidak mudah hilang dari ingatan: jejak kebaikan yang pernah ditinggalkan seseorang.

Di antara nama yang menjadi bagian dari perjalanan pengabdian di Kabupaten Hulu Sungai Tengah adalah Habib Muhammad Nasir bin Usman bin Umar Shodiq Al-Habsyi.

Beliau dikenal dengan panggilan Habib Nasir Al-Habsyi. Dalam perjalanan Khadimul Ummat Hulu Sungai Tengah, namanya memiliki tempat tersendiri. Beliau tercatat sebagai Ketua Umum dan salah satu pendiri organisasi yang dibangun bersama para sahabat seperjuangan.

Khadimul Ummat lahir dari semangat untuk melayani. Sebuah ikhtiar membangun ruang kebersamaan bagi orang-orang yang ingin mengabdikan diri dalam dakwah, kegiatan sosial, pendidikan, serta kerja kemanusiaan.

Di tengah perjalanan itu, Habib Nasir mengemban amanah kepemimpinan.

Menjadi pemimpin sebuah gerakan pengabdian tentu bukan sekadar memiliki nama dalam susunan kepengurusan. Di dalamnya terdapat tanggung jawab, kepercayaan, keputusan, dan harapan dari banyak orang. Ada program yang harus dijalankan, relawan yang harus dikoordinasikan, masyarakat yang membutuhkan bantuan, serta nilai-nilai yang harus dijaga.

Sejarah Khadimul Ummat mencatat bahwa perjuangan tersebut dibangun secara bersama-sama. Habib Nasir tidak berdiri sendirian. Ada sahabat, pengurus, relawan, dan masyarakat yang turut mengambil bagian. Di antara mereka terdapat Muhamad Edwan Ansari, S.Pd.I., yang dalam dokumen awal organisasi tercatat sebagai Sekretaris Umum.

Hubungan mereka dalam organisasi bukan sekadar hubungan antara ketua dan sekretaris. Keduanya berada dalam satu ikhtiar membangun gerakan pelayanan umat.

Mengenang Habib Nasir berarti juga mengenang perjalanan orang-orang yang pernah bekerja bersama beliau. Mengenang organisasi yang dibangun, kegiatan yang pernah dilaksanakan, dan masyarakat yang pernah menerima manfaat dari gerakan tersebut.

Buku ini berusaha mengumpulkan kepingan-kepingan sejarah itu menjadi satu kesatuan cerita.

Bukan untuk menyatakan bahwa seluruh perjalanan telah sempurna. Bukan pula untuk menempatkan seseorang di atas manusia lainnya. Melainkan untuk menyimpan sebuah pelajaran: bahwa hidup dapat menjadi lebih bermakna ketika sebagian waktunya digunakan untuk memberikan manfaat kepada orang lain.

BAB 2

ASAL-USUL DAN PERJALANAN KEHIDUPAN

Habib Muhammad Nasir bin Usman bin Umar Shodiq Al-Habsyi lahir pada 22 Desember 1982 Masehi, yang dalam catatan keluarga disebut bertepatan dengan 07 Rabiul Awal 1403 Hijriah.

Beliau tumbuh dengan membawa nama keluarga Al-Habsyi dan menjalani perjalanan kehidupan yang kemudian membawanya kepada dunia pendidikan agama, dakwah, dan pengabdian masyarakat.

Riwayat hidup seseorang tidak pernah dapat dipisahkan dari lingkungan tempat ia dibesarkan. Keluarga, pendidikan, pergaulan, dan pengalaman merupakan bagian yang saling membentuk kepribadian.

Dalam perjalanan Habib Nasir, pendidikan formal menjadi salah satu tahap awal sebelum beliau melanjutkan pendalaman ilmu agama. Beliau menempuh pendidikan dari tingkat sekolah dasar hingga sekolah menengah atas.

Setelah menyelesaikan pendidikan formal, perjalanan keilmuannya berlanjut ke Ma'had Al-Khairat, Bekasi Timur.

Perjalanan tersebut menjadi salah satu bagian penting dalam pembentukan bekal keagamaan dan intelektualnya.

Beliau mempelajari berbagai disiplin ilmu agama, mulai dari fikih, tafsir Al-Qur'an, hadis, nahwu, sejarah, sastra Arab, tauhid, tasawuf, hingga ilmu dakwah.

Bekal ilmu tersebut kelak menjadi bagian dari perjalanan beliau dalam lingkungan masyarakat dan organisasi.

Namun, biografi yang baik tidak cukup hanya menyebutkan tanggal lahir dan jenjang pendidikan. Masih diperlukan kisah yang lebih lengkap mengenai masa kecil, keluarga, nama orang tua, lingkungan tempat tumbuh, pengalaman masa sekolah, dan perjalanan awal beliau sebelum dikenal sebagai tokoh Khadimul Ummat.

Karena itu, bagian ini terbuka untuk dilengkapi melalui kesaksian keluarga dan orang-orang yang mengenal beliau sejak masa muda.

Sejarah yang baik bukan sejarah yang dipenuhi cerita indah tanpa bukti, melainkan sejarah yang disusun dengan jujur, menghormati fakta, dan memberi ruang bagi keterangan yang belum ditemukan.

BAB 3

MENUNTUT ILMU DAN MEMBENTUK KEPRIBADIAN

Ilmu merupakan bekal penting bagi seseorang yang ingin mengabdikan dirinya di tengah masyarakat.

Bagi seorang muslim, menuntut ilmu bukan sekadar memperoleh pengetahuan. Ilmu diharapkan membimbing seseorang untuk mengenal Allah SWT, memahami tuntunan agama, memperbaiki akhlak, dan memberikan manfaat kepada sesama.

Dalam perjalanan Habib Nasir, Ma'had Al-Khairat, Bekasi Timur, menjadi salah satu tempat yang memiliki peranan penting.

Di lingkungan tersebut beliau mendalami berbagai bidang keilmuan Islam. Pelajaran fikih memberikan bekal pemahaman mengenai hukum dan tata cara beribadah. Tafsir Al-Qur'an membantu memahami kandungan wahyu. Hadis menjadi sumber pengetahuan tentang perkataan, perbuatan, dan keteladanan Rasulullah SAW.

Sementara itu, ilmu nahwu dan sastra Arab menjadi perangkat untuk memahami bahasa sumber ajaran Islam. Tauhid memperkuat pemahaman tentang akidah, sedangkan tasawuf memberikan ruang pendalaman mengenai penyucian hati dan pembinaan akhlak.

Ilmu dakwah menjadi bekal untuk menyampaikan ajaran agama kepada masyarakat.

Keseluruhan bidang tersebut menunjukkan bahwa pendidikan yang dijalani tidak hanya diarahkan kepada penguasaan satu disiplin ilmu, tetapi juga membentuk wawasan keagamaan yang lebih luas.

Dalam kehidupan sosial, pengetahuan agama memiliki nilai yang semakin bermakna apabila diwujudkan melalui tindakan nyata.

Dakwah bukan hanya menyampaikan nasihat. Dakwah juga dapat hadir melalui pelayanan kepada jamaah, membantu masyarakat yang kesulitan, mendampingi korban bencana, serta membangun persaudaraan.

Semangat seperti inilah yang kemudian menjadi salah satu nilai penting dalam perjalanan Khadimul Ummat.

BAB 4

GURU, PENDIDIKAN, DAN BEKAL PERJUANGAN

Di balik perjalanan seseorang, terdapat guru-guru yang memberikan pengaruh dalam pembentukan ilmu dan kepribadiannya.

Dalam catatan biografi Habib Nasir, nama Al-Habib Muhammad Naqib bin Syaikh Abi Bakar bin Salim, yang juga disebut Al-Habib Nagib dalam beberapa catatan, memiliki hubungan dengan lingkungan pendidikan Ma'had Al-Khairat.

Beliau disebut sebagai salah satu guru yang memberikan pengaruh dalam perjalanan keilmuan Habib Nasir.

Hubungan seorang murid dengan guru tidak semata-mata diukur dari banyaknya pelajaran yang diterima. Ada nilai adab, kedisiplinan, penghormatan terhadap ilmu, dan keteladanan yang dapat melekat dalam perjalanan hidup seorang penuntut ilmu.

Dalam tradisi pendidikan Islam, keberkahan ilmu juga berkaitan dengan adab terhadap guru dan kesungguhan mengamalkan pengetahuan.

Oleh karena itu, riwayat pendidikan Habib Nasir perlu dipandang sebagai bagian dari perjalanan pembentukan bekal pengabdian.

Untuk menyempurnakan bab ini, masih diperlukan keterangan langsung mengenai masa belajar beliau, pengalaman di lingkungan Ma'had Al-Khairat, guru-guru lainnya, serta pelajaran yang paling membekas dalam kehidupannya.

Kesaksian teman seperjuangan dan para guru akan sangat membantu menjadikan bab ini lebih hidup dan bernilai sejarah.

BAB 5

MENEMUKAN MAKNA KHIDMAH

Kata khidmah memiliki makna pelayanan dan pengabdian. Dalam kehidupan seorang muslim, khidmah bukan hanya pekerjaan yang dilakukan untuk orang lain, tetapi juga dapat menjadi bentuk ikhtiar mendekatkan diri kepada Allah SWT.

Seseorang dapat berkhidmah melalui ilmu, tenaga, waktu, pikiran, harta, maupun kemampuan yang dimilikinya.

Ada yang melayani melalui pengajaran. Ada yang mengabdikan diri dalam kegiatan majelis. Ada yang hadir ketika masyarakat tertimpa musibah. Ada pula yang memilih bekerja di belakang layar tanpa mengharapkan perhatian.

Semua bentuk pengabdian tersebut memiliki tempat apabila dilaksanakan dengan niat yang baik dan cara yang benar.

Dalam sejarah Khadimul Ummat, makna khidmah menjadi dasar gerakan organisasi. Nama Khadimul Ummat sendiri mengandung semangat menjadi pelayan umat.

Semangat tersebut kemudian dirumuskan dalam motto organisasi:

"Ikhlas dan Ikhtiar serta Tawakkal melayani umat mencari ridho Allah SWT."

Motto itu menggambarkan tiga hal yang saling melengkapi: keikhlasan sebagai dasar niat, ikhtiar sebagai bentuk kesungguhan, dan tawakal sebagai sikap menyerahkan hasil kepada Allah SWT.

Dari sinilah perjalanan organisasi mulai memperoleh arah yang lebih jelas.

---

BAGIAN II

LAHIRNYA GERAKAN PENGABDIAN

BAB 6

DARI GAGASAN MENJADI GERAKAN

Sebuah organisasi tidak lahir hanya karena adanya nama dan susunan kepengurusan. Ia lahir dari gagasan, kebutuhan, pertemuan, kepercayaan, dan kesediaan sejumlah orang untuk berjalan bersama.

Khadimul Ummat merupakan salah satu ikhtiar membangun wadah pengabdian di Kabupaten Hulu Sungai Tengah.

Gagasan tersebut berkembang melalui keterlibatan Habib Nasir, Muhamad Edwan Ansari, dan sejumlah sahabat lainnya.

Mereka memiliki ruang perjuangan yang ingin dibangun bersama, yakni sebuah wadah yang dapat mengorganisasikan kegiatan dakwah, sosial, pendidikan, dan kemanusiaan.

Organisasi diperlukan agar semangat membantu umat tidak hanya bergantung pada kegiatan spontan. Melalui organisasi, kegiatan dapat direncanakan, anggota dapat dikoordinasikan, dan tanggung jawab dapat dibagi.

Sebuah gerakan membutuhkan arah yang jelas. Ia juga membutuhkan orang-orang yang bersedia bekerja, meskipun pekerjaan tersebut tidak selalu terlihat oleh masyarakat.

Khadimul Ummat kemudian diarahkan untuk menjadi organisasi yang independen, mandiri, dan berorientasi kepada pelayanan umat.

BAB 7

LAHIRNYA KHADIMUL UMMAT

Berdasarkan dokumen organisasi yang dimuat dalam arsip blog, Khadimul Ummat didirikan pada 30 Desember 2020 di Kabupaten Hulu Sungai Tengah, Kalimantan Selatan.

Tanggal tersebut menjadi penanda penting dalam sejarah organisasi.

Pada dokumen bertanggal Barabai, 30 Desember 2020, tercatat susunan pengurus inti sebagai berikut:

• Ketua Umum: Habib Nasir bin Usman Alhabsy.
• Sekretaris Umum: Muhamad Edwan Ansari, S.Pd.I.
• Ketua Laskar: Ahmad Faisal, S.Pd.I.
• Ketua Badan Kemanusiaan: Baini Saleh, S.Pd.I.
• Ketua Annisa: Aida Rahmi.

Dokumen tersebut menjadi salah satu arsip awal yang penting untuk memahami identitas dan struktur organisasi.

Khadimul Ummat dirancang sebagai organisasi yang memiliki jangkauan pelayanan di tingkat kecamatan. Dalam konsep awalnya terdapat rencana pembentukan 11 Markaz Kecamatan dan 1 Markaz Bersama.

Rancangan tersebut menunjukkan adanya keinginan untuk membangun jaringan pelayanan yang lebih luas.

Khadimul Ummat menyatakan diri sebagai organisasi independen, mandiri, dan tidak menjadi bagian dari partai politik maupun organisasi sayap partai politik.

Independensi tersebut menjadi salah satu identitas yang ingin dijaga agar pelayanan umat dapat dilaksanakan berdasarkan prinsip pengabdian.

Pada dokumen awal juga disebutkan rencana pengurusan akta notaris. Keterangan ini merupakan bagian dari rencana yang tercantum dalam arsip saat itu dan tidak boleh disamakan dengan bukti bahwa akta tersebut telah selesai diterbitkan.

Yang lebih penting dari sebuah tanggal pendirian adalah semangat yang melatarbelakanginya.

Sebuah organisasi lahir karena ada orang-orang yang percaya bahwa kebaikan akan lebih mudah dikerjakan apabila dilakukan bersama-sama.

BAB 8

HABIB NASIR DAN AMANAH KEPEMIMPINAN

Dalam dokumen awal Khadimul Ummat, Habib Nasir tercatat sebagai Ketua Umum.

Jabatan tersebut menempatkan beliau sebagai salah satu pemegang amanah utama dalam organisasi.

Kepemimpinan bukan sekadar kewenangan untuk memberikan perintah. Kepemimpinan juga mengandung tanggung jawab untuk menjaga tujuan, mengarahkan kegiatan, mengoordinasikan anggota, dan memastikan organisasi tetap berjalan sesuai prinsip yang telah disepakati.

Pada dokumen organisasi bertanggal 30 Desember 2021, dijelaskan bahwa kegiatan organisasi berada dalam koordinasi Ketua Umum bersama Sekretaris Umum dan jajaran inti.

Sistem tersebut memperlihatkan bahwa Khadimul Ummat membangun pola koordinasi yang berpusat pada kepemimpinan inti.

Dalam perjalanan organisasi, Ketua Umum memiliki tanggung jawab untuk menjaga arah perjuangan, sedangkan Sekretaris Umum membantu administrasi, komunikasi, dan pengorganisasian kegiatan.

Hubungan kerja tersebut menjadi bagian dari sejarah perjalanan Khadimul Ummat.

Nama Habib Nasir tidak dapat dipisahkan dari proses pembentukan organisasi, sebagaimana nama para sahabat dan relawan lainnya juga menjadi bagian dari sejarah yang sama.

BAB 9

IDENTITAS, AKIDAH, DAN PRINSIP PERJUANGAN

Khadimul Ummat dibangun dengan identitas keislaman dan kebangsaan.

Dalam dokumen selayang pandang, organisasi menyebut Islam sebagai asas agama dan Pancasila sebagai asas kebangsaan.

Landasan keagamaannya berpegang pada akidah Ahlussunnah wal Jamaah dengan corak Asy'ari, serta mengikuti mazhab fikih Syafi'i.

Empat landasan yang disebutkan dalam dokumen organisasi adalah:

1. Al-Qur'an.
2. As-Sunnah.
3. Al-Ijma.
4. Al-Qiyas.

Visi organisasi dirumuskan sebagai berikut:

"Terwujudnya kehidupan Islam yang Rahmatan Lil'Alamin serta penuh rasa persaudaraan, kepedulian sosial dalam kehidupan berbangsa dan bernegara di NKRI."

Adapun misinya berorientasi pada pelayanan umat melalui dakwah, kegiatan sosial, dan pendidikan.

Semboyan organisasi berbunyi:

"Berkhidmat kepada umat serta rajut kebersamaan dalam taat kepada Allah SWT."

Sementara itu, prinsip perjuangannya berbunyi:

"Berjuang adalah Kewajiban Sedang Kemenangan adalah Anugerah Allah SWT."

Prinsip tersebut memberikan penekanan bahwa kewajiban manusia adalah berusaha dengan sungguh-sungguh, sedangkan hasil akhirnya merupakan ketentuan Allah SWT.

BAB 10

STRUKTUR ORGANISASI DAN SISTEM KOORDINASI

Dalam dokumen bertanggal 30 Desember 2021, Khadimul Ummat menjelaskan hubungan antara kepengurusan inti dengan tiga sayap perjuangannya.

Ketiga sayap tersebut bukan organisasi yang berdiri terpisah dari semangat induknya, melainkan bagian dari perangkat pelayanan umat.

Kegiatan masing-masing sayap tetap berada dalam koordinasi organisasi.

Dokumen itu juga menjelaskan bahwa setiap anggota Laskar merupakan anggota Khadimul Ummat, tetapi tidak setiap anggota Khadimul Ummat merupakan anggota Laskar.

Laskar memiliki pembinaan dan tugas khusus. Anggotanya dipersiapkan untuk membantu kegiatan majelis, pelayanan jamaah, serta kegiatan sosial dan kemanusiaan.

Annisa menjadi wadah bagi anggota perempuan untuk mengembangkan kemampuan dan berpartisipasi dalam pelayanan masyarakat.

Badan Kemanusiaan berfokus pada pelayanan kepada masyarakat yang mengalami musibah dan membutuhkan pertolongan.

Sistem ini menunjukkan bahwa Khadimul Ummat berusaha membagi peran agar setiap anggota dapat berkontribusi sesuai kemampuan dan bidang pengabdiannya.

---

BAGIAN III

TIGA SAYAP PERJUANGAN

BAB 11

LASKAR KHADIMUL UMMAT: KHIDMAH DALAM PENGABDIAN

Laskar Khadimul Ummat merupakan sayap perjuangan yang diarahkan untuk mendukung kegiatan pelayanan dan pengamanan kegiatan keagamaan maupun sosial.

Dalam dokumen organisasi, Laskar digambarkan sebagai kelompok yang memperoleh pembinaan khusus, baik dalam kesiapan fisik, mental, maupun rohani.

Tugasnya antara lain membantu pelayanan majelis, mengatur kebutuhan jamaah, membantu pengamanan kegiatan, mengawal pelayanan kepada habaib dan ulama, serta membantu masyarakat dalam kondisi tertentu.

Laskar bukan sekadar kelompok yang mengenakan seragam atau hadir dalam sebuah kegiatan.

Di balik tugas-tugas tersebut terdapat tanggung jawab untuk menjaga ketertiban, menghormati jamaah, membantu orang yang membutuhkan, dan menjaga nama baik organisasi.

Dokumen organisasi juga mencatat adanya buku saku yang memuat surah-surah pendek dan wirid sebagai bagian dari pembinaan spiritual anggota.

Hal ini memperlihatkan bahwa tugas pelayanan tidak hanya diarahkan pada kesiapan fisik, tetapi juga pembinaan keagamaan.

Dalam struktur organisasi, Laskar memiliki pimpinan dan jajaran hingga tingkat kecamatan.

Laskar juga dapat bekerja sama dengan Badan Kemanusiaan. Anggota yang memiliki kemampuan tertentu dapat mengambil bagian dalam lebih dari satu bidang pelayanan.

BAB 12

ANNISA KHADIMUL UMMAT: PERAN PEREMPUAN DALAM PELAYANAN UMAT

Khadimul Ummat juga membangun ruang pengabdian bagi kaum perempuan melalui Annisa Khadimul Ummat.

Keberadaan Annisa menunjukkan bahwa pelayanan umat bukan hanya tanggung jawab kaum laki-laki.

Perempuan memiliki kemampuan, pengetahuan, pengalaman, dan kepedulian yang dapat memberikan manfaat besar bagi masyarakat.

Dalam dokumen organisasi, Annisa diarahkan untuk mengembangkan keterampilan, intelektualitas, dan spiritualitas anggotanya.

Salah satu program sosial yang dicatat adalah Program Keluarga Berkah, berupa bantuan sembako bagi masyarakat dhuafa, khususnya kaum perempuan.

Program tersebut memiliki makna sosial yang penting. Bantuan kebutuhan pokok bukan hanya bentuk pemberian materi, tetapi juga cara menyampaikan kepedulian kepada keluarga yang sedang menghadapi kesulitan.

Annisa juga dapat bekerja sama dengan Badan Kemanusiaan dalam kegiatan pelayanan masyarakat.

Melalui wadah ini, Khadimul Ummat berusaha memberikan ruang kepada perempuan untuk mengambil peran dalam kegiatan sosial dan keagamaan.

BAB 13

BADAN KEMANUSIAAN KHADIMUL UMMAT: MENOLONG TANPA MEMBEDA-BEDAKAN

Badan Kemanusiaan Khadimul Ummat menjadi salah satu bagian penting dalam gerakan organisasi.

Bidang ini diarahkan untuk memberikan bantuan kepada masyarakat yang mengalami bencana, musibah, banjir, tragedi, maupun kesulitan lainnya.

Prinsip yang dicatat dalam dokumen organisasi adalah memberikan pertolongan tanpa membedakan suku, ras, dan agama.

Prinsip tersebut memperlihatkan bahwa nilai kemanusiaan menjadi bagian dari pelayanan organisasi.

Dalam kondisi bencana, seseorang tidak selalu memiliki kesempatan untuk memilih siapa yang akan ditolong. Ketika rumah terendam banjir, ketika anak-anak mengalami ketakutan, atau ketika keluarga kehilangan tempat tinggal, yang dibutuhkan adalah kehadiran orang-orang yang bersedia membantu.

Badan Kemanusiaan bekerja sama dengan sayap lainnya agar kegiatan dapat dilakukan secara lebih terkoordinasi.

Kegiatan kemanusiaan juga dapat melibatkan organisasi lain, komunitas, lembaga, dan masyarakat.

Dengan demikian, pertolongan tidak dibatasi oleh identitas kelompok. Yang menjadi perhatian utama adalah kebutuhan manusia yang sedang menghadapi kesulitan.

---

BAGIAN IV

JEJAK PENGABDIAN DI TENGAH MASYARAKAT

BAB 14

BERKHIDMAH DI MAJELIS DAN MELAYANI PARA ULAMA

Salah satu bentuk pengabdian yang tercatat dalam perjalanan Khadimul Ummat adalah pelayanan kegiatan majelis.

Dalam tradisi masyarakat Banjar, majelis keagamaan memiliki tempat yang penting. Di dalamnya masyarakat berkumpul untuk mendengarkan pengajian, membaca shalawat, mempelajari ilmu agama, dan mempererat hubungan persaudaraan.

Namun, sebuah majelis tidak hanya membutuhkan penceramah dan jamaah. Ada banyak pekerjaan yang harus dilakukan agar kegiatan berjalan dengan baik.

Ada yang mengatur parkir, membantu jamaah, mengatur lalu lintas, menyiapkan kebutuhan kegiatan, dan memastikan lingkungan majelis tetap tertib.

Pekerjaan seperti itu sering kali tidak terlihat dari depan panggung. Akan tetapi, tanpa kehadiran orang-orang yang melayani, sebuah kegiatan dapat mengalami kesulitan.

Dalam arsip blog tercatat kegiatan pelayanan relawan Khadimul Ummat di Majelis Raudhatul Ulum Mubarak, yang dipimpin KH Ahmad Junaidi.

Salah satu kegiatan yang terdokumentasi adalah pelayanan dalam kegiatan haul Abah Guru Sekumpul ke-17 pada tahun 2022.

Tulisan tersebut menyebutkan bahwa pelayanan yang biasanya melibatkan sekitar 10–20 relawan dapat ditingkatkan menjadi sekitar 50 orang untuk kegiatan tertentu.

Catatan tersebut memperlihatkan adanya upaya memperkuat pelayanan kepada jamaah dan tamu yang hadir.

Dalam tulisan yang sama, terdapat pesan Habib Nasir yang patut dikenang:

"Berbuatlah sekecil apapun untuk agama dan umat, karena siapa tahu di sana terdapat rida Allah dan cinta Rasulullah."

Pesan tersebut mengandung pelajaran bahwa kebaikan tidak selalu harus berwujud sesuatu yang besar.

Seseorang mungkin hanya mengatur kendaraan, membantu jamaah menemukan tempat duduk, membagikan air minum, atau membersihkan lingkungan setelah kegiatan selesai.

Namun, apabila dilakukan dengan niat yang ikhlas, pekerjaan sederhana tersebut tetap merupakan bagian dari pengabdian.

BAB 15

HADIR UNTUK KORBAN BENCANA

Bencana alam sering kali datang tanpa memberikan kesempatan kepada manusia untuk mempersiapkan diri.

Dalam waktu singkat, rumah dapat rusak, harta benda hilang, lingkungan berubah, dan kehidupan masyarakat terganggu.

Kabupaten Hulu Sungai Tengah memiliki pengalaman menghadapi bencana banjir dan tanah longsor. Salah satu wilayah yang pernah terdampak adalah Kecamatan Hantakan.

Dalam arsip blog terdapat dokumentasi kegiatan relawan Khadimul Ummat dalam membantu pemulihan trauma anak-anak di Desa Arangani setelah bencana banjir bandang dan tanah longsor.

Kegiatan tersebut tidak hanya berorientasi pada bantuan barang. Relawan juga melakukan pendekatan kepada anak-anak melalui permainan, pembagian mainan, dan kegiatan yang memberikan dukungan psikososial.

Kegiatan tersebut menunjukkan bahwa kebutuhan korban bencana tidak hanya berkaitan dengan makanan, pakaian, atau tempat tinggal.

Anak-anak juga membutuhkan perhatian, rasa aman, dan kesempatan untuk kembali merasakan kegembiraan.

Dalam kegiatan itu disebutkan keterlibatan relawan Khadimul Ummat, termasuk Muhamad Edwan Ansari dan Ahmad Faisal, serta mahasiswa STIKOM Sapta Computer.

Dokumentasi ini menjadi bukti bahwa kegiatan kemanusiaan Khadimul Ummat telah menyentuh aspek pemulihan psikologis masyarakat.

BAB 16

MENYAPA ANAK-ANAK YANG KEHILANGAN KECERIAAN

Anak-anak merupakan kelompok yang sangat rentan ketika bencana terjadi.

Mereka mungkin belum sepenuhnya memahami mengapa rumah mereka terendam, mengapa orang tua mereka terlihat cemas, atau mengapa lingkungan tempat bermain mereka berubah.

Dalam situasi seperti itu, perhatian sederhana dapat memberikan arti besar.

Melalui kegiatan pemulihan trauma, relawan berusaha menghadirkan suasana yang lebih menyenangkan bagi anak-anak.

Permainan, hadiah sederhana, dan pendampingan menjadi sarana untuk membantu mereka mengurangi rasa takut.

Di balik kegiatan tersebut terdapat pesan penting: kemanusiaan bukan hanya tentang memberikan sesuatu yang dapat disentuh, tetapi juga menghadirkan kepedulian yang dapat dirasakan.

Kegiatan di Desa Arangani menjadi salah satu catatan bahwa pelayanan Khadimul Ummat tidak hanya ditujukan kepada orang dewasa, tetapi juga kepada anak-anak yang membutuhkan perhatian.

BAB 17

KEPEDULIAN SOSIAL DAN BANTUAN KEPADA DHUAFA

Kepedulian terhadap masyarakat yang mengalami kesulitan merupakan bagian dari identitas Khadimul Ummat.

Dalam arsip organisasi terdapat dokumentasi kegiatan bantuan sembako kepada masyarakat.

Bantuan kebutuhan pokok menjadi salah satu bentuk pelayanan yang dapat langsung dirasakan oleh penerima.

Di balik satu paket sembako terdapat kebutuhan rumah tangga yang harus dipenuhi. Ada keluarga yang harus memikirkan makanan untuk anak-anaknya, ada orang tua yang harus mencukupkan penghasilan, dan ada masyarakat yang membutuhkan dukungan untuk melewati masa sulit.

Program bantuan sosial menjadi sarana untuk mempertemukan kepedulian para dermawan dengan kebutuhan masyarakat.

Dalam kegiatan semacam ini, amanah menjadi hal yang sangat penting.

Kepercayaan masyarakat harus dijaga melalui pengelolaan bantuan yang jujur, penyaluran yang bertanggung jawab, dan penyampaian informasi yang dapat dipertanggungjawabkan.

Khadimul Ummat melalui program sosialnya berusaha membangun pelayanan yang tidak hanya berorientasi pada pemberian bantuan, tetapi juga mempererat hubungan persaudaraan.

BAB 18

SOLIDARITAS UNTUK PALESTINA

Kepedulian kemanusiaan tidak berhenti pada batas wilayah tempat seseorang tinggal.

Ketika masyarakat di tempat lain menghadapi penderitaan, solidaritas dapat diwujudkan melalui berbagai cara.

Pada November 2023, Khadimul Ummat Barabai tercatat menjadi koordinator gerakan penggalangan dana bersama berbagai organisasi dan komunitas untuk Palestina.

Gerakan tersebut berlangsung pada 11–21 November 2023.

Berdasarkan pemberitaan PojokBanua tanggal 11 November 2023, kegiatan melibatkan lebih dari 30 organisasi, unit, dan kelompok masyarakat, dengan lebih dari 300 orang yang terlibat secara langsung maupun tidak langsung.

Aksi dilakukan di sejumlah titik di wilayah Hulu Sungai Tengah, antara lain Simpang 10, Tugu Air Mancur, Jalan Lingkar Walangsi, Tugu Daun Mandingin, Simpang Tiga Pajukungan, dan Tugu Batu Sembilan Birayang.

Muhamad Edwan Ansari disebut sebagai koordinator kegiatan dalam pemberitaan tersebut.

Dalam laporan lanjutan tanggal 23 November 2023, PojokBanua memberitakan bahwa gerakan tersebut berhasil mengumpulkan donasi sebesar Rp181 juta selama 11 hari.

Dana tersebut direncanakan untuk disalurkan melalui BAZNAS Pusat, dengan penyerahan simbolis di Majelis Azzikra Mandingin.

Keterangan ini menunjukkan bahwa Khadimul Ummat juga menjadi bagian dari gerakan solidaritas kemanusiaan yang melibatkan berbagai kelompok masyarakat.

Dalam buku ini, kegiatan tersebut dicatat sebagai salah satu perkembangan gerakan pengabdian organisasi pada masa perjalanan yang dibangun bersama para pengurus dan relawan.

BAB 19

MEMBANTU SESAMA TANPA MEMANDANG PERBEDAAN

Pada Januari 2024, ANTARA News Kalimantan Selatan memberitakan kegiatan penggalangan dana bagi seorang balita bernama Muhammad Raihan Gazali dari Desa Lokbuntar, Kecamatan Haruyan, yang mengalami kelainan jantung bawaan.

Dalam pemberitaan tersebut, Relawan Gabungan Hulu Sungai Tengah bekerja sama dengan Badan Kemanusiaan Khadimul Ummat HST dalam penggalangan dana bantuan.

Kegiatan itu menjadi salah satu contoh nyata keterlibatan organisasi dalam membantu masyarakat yang sedang menghadapi persoalan kesehatan dan membutuhkan dukungan.

Pertolongan kepada seseorang yang sedang kesulitan merupakan bagian dari nilai kemanusiaan.

Tidak semua orang memiliki kemampuan yang sama. Ada yang dapat membantu melalui materi, ada yang menyumbangkan tenaga, ada yang menggerakkan jaringan, dan ada pula yang membantu menyebarkan informasi.

Semua bentuk kontribusi tersebut dapat menjadi bagian dari ikhtiar bersama.

Bagi organisasi yang bergerak dalam pelayanan umat, keberhasilan tidak hanya diukur dari banyaknya program yang dilaksanakan, tetapi juga dari manfaat yang dapat dirasakan oleh masyarakat.

---

BAGIAN V

AKHIR PERJALANAN DAN WARISAN

BAB 20

KETIKA AMANAH HARUS DITERUSKAN

Setiap organisasi memiliki perjalanan yang tidak selalu berjalan dalam keadaan mudah.

Ada masa ketika program berkembang. Ada masa ketika anggota bertambah. Ada masa ketika kegiatan berjalan dengan lancar. Namun, ada pula masa ketika organisasi harus menghadapi keterbatasan, perbedaan pandangan, perubahan keadaan, dan kehilangan sosok yang selama ini menjadi bagian penting dari perjalanan.

Khadimul Ummat juga memiliki sejarah yang dibangun oleh banyak orang.

Habib Nasir menjadi salah satu tokoh yang memegang amanah penting dalam perjalanan organisasi. Namun, keberlangsungan organisasi tidak boleh hanya bergantung kepada satu orang.

Sebuah gerakan pengabdian harus memiliki nilai, tujuan, dan sistem yang dapat diteruskan.

Jabatan dapat berganti. Susunan pengurus dapat berubah. Tetapi prinsip keikhlasan, pelayanan, dan kepedulian terhadap umat seharusnya tetap dijaga.

Di sinilah makna warisan perjuangan menemukan tempatnya.

Warisan seorang pemimpin bukan hanya nama yang tertulis dalam dokumen organisasi, melainkan nilai yang dapat diteruskan oleh orang-orang yang pernah bekerja bersamanya.

BAB 21

HARI-HARI TERAKHIR DAN WAFATNYA HABIB NASIR

Tidak ada manusia yang mengetahui secara pasti kapan perjalanan hidupnya akan berakhir.

Setiap manusia memiliki waktu yang telah ditetapkan oleh Allah SWT. Jabatan, harta, kedudukan, dan seluruh aktivitas dunia pada akhirnya akan ditinggalkan.

Habib Muhammad Nasir bin Usman bin Umar Shodiq Al-Habsyi wafat pada Selasa, 24 Juni 2025 Masehi, yang dalam catatan keluarga disebut bertepatan dengan 28 Dzulhijjah 1446 Hijriah.

Beliau mengembuskan napas terakhir sekitar pukul 17.30 WITA, berdasarkan keterangan yang telah disampaikan dalam catatan awal penyusunan buku ini.

Kepergiannya menjadi kehilangan bagi keluarga, sahabat, dan orang-orang yang pernah terlibat dalam perjalanan pengabdian bersama beliau.

Beliau meninggalkan dua orang putri dan seorang putra.

Keterangan mengenai riwayat sakit, suasana hari-hari terakhir, proses pemakaman, dan kesaksian keluarga masih perlu dilengkapi melalui dokumen serta wawancara langsung.

Namun, satu hal yang dapat dicatat adalah bahwa wafatnya seseorang tidak serta-merta menghapus seluruh kebaikan yang pernah dilakukannya.

Manusia memang akan kembali kepada Allah SWT. Akan tetapi, amal, ilmu yang bermanfaat, dan kebaikan yang pernah ditanamkan semoga tetap menjadi bagian dari kehidupan orang-orang yang ditinggalkan.

BAB 22

KEHILANGAN SEORANG SAHABAT PERJUANGAN

Ada kehilangan yang tidak cukup dijelaskan dengan kata-kata.

Terlebih ketika seseorang pernah menjadi bagian dari perjalanan panjang yang dibangun bersama.

Mereka yang pernah bekerja dalam satu organisasi tentu memiliki kenangan masing-masing. Ada kegiatan yang pernah diselesaikan bersama, persoalan yang pernah dihadapi, keputusan yang pernah dibicarakan, dan harapan yang pernah direncanakan.

Ketika salah seorang dari mereka berpulang, kenangan itu menjadi bagian dari sejarah yang tidak dapat diulang.

Bagi orang-orang yang pernah berada dalam perjalanan Khadimul Ummat, nama Habib Nasir merupakan bagian dari sejarah awal organisasi.

Beliau pernah berada dalam barisan kepemimpinan ketika organisasi dibentuk dan mulai menjalankan kegiatan pelayanan.

Kepergiannya menjadi pengingat bahwa amanah harus terus dijalankan oleh mereka yang masih diberi kesempatan hidup.

Mengenang bukan berarti berhenti bergerak. Menghormati bukan berarti hanya menyimpan cerita. Salah satu cara menghargai perjuangan adalah meneruskan nilai baik yang pernah diperjuangkan.

BAB 23

KHADIMUL UMMAT SETELAH SANG PEMIMPIN TIADA

Khadimul Ummat memiliki sejarah, identitas, dan prinsip yang telah dirumuskan sejak awal pendiriannya.

Organisasi ini dibangun untuk melayani umat melalui dakwah, sosial, pendidikan, dan kemanusiaan.

Karena itu, keberlanjutan organisasi harus dilihat sebagai tanggung jawab bersama.

Dalam dokumen awal, telah tercatat visi, misi, struktur, dan tiga sayap perjuangan. Semua itu merupakan bagian dari arsip sejarah yang dapat dijadikan bahan evaluasi dan pengembangan.

Namun, untuk menulis sejarah kepengurusan setelah wafatnya Habib Nasir, diperlukan dokumen terbaru yang menjelaskan perubahan struktur, kepemimpinan, dan program organisasi.

Buku ini tidak bermaksud mencampuradukkan susunan pengurus tahun 2020 dan 2021 dengan struktur kepengurusan pada masa berikutnya.

Setiap periode harus dicatat sesuai tanggal dan dokumen yang mendasarinya.

Dengan cara itu, sejarah Khadimul Ummat dapat disusun secara tertib dan tidak menimbulkan kesalahpahaman.

BAB 24

WARISAN KHIDMAH UNTUK GENERASI MENDATANG

Setiap generasi memiliki tanggung jawab untuk mengenal sejarahnya.

Tanpa dokumentasi, banyak peristiwa dapat hilang dari ingatan. Nama-nama orang yang pernah bekerja keras mungkin tidak lagi dikenal. Program yang pernah memberi manfaat dapat terlupakan. Nilai perjuangan yang dahulu menjadi pegangan dapat kehilangan makna.

Karena itu, penulisan buku ini menjadi bagian dari ikhtiar menjaga ingatan kolektif.

Habib Nasir adalah bagian dari sejarah Khadimul Ummat. Beliau tercatat sebagai salah satu pendiri dan Ketua Umum organisasi dalam dokumen awal.

Namun, warisan perjuangan tidak hanya berada pada sosok pemimpin.

Warisan itu juga berada pada para relawan yang pernah melayani jamaah, anggota yang membantu korban bencana, perempuan yang menyalurkan bantuan sosial, pengurus yang mengelola organisasi, dan masyarakat yang memberikan dukungan.

Semua memiliki bagian dalam sejarah.

Kepada generasi berikutnya, ada satu pelajaran yang dapat diambil: jangan menunggu menjadi orang besar untuk melakukan kebaikan.

Mulailah dari kemampuan yang dimiliki. Bantulah orang yang membutuhkan. Hormati para guru dan ulama. Jaga amanah. Bangun persaudaraan. Dan jangan menjadikan pengabdian sebagai jalan untuk mencari pujian.

Sebab tujuan utama khidmah bukanlah mendapatkan pengakuan manusia, melainkan mencari rida Allah SWT.

---

PENUTUP

PENGABDIAN YANG TIDAK BERAKHIR

Buku ini disusun dari berbagai catatan, arsip, tulisan, dan informasi yang berusaha dirangkai menjadi satu perjalanan sejarah.

Di dalamnya terdapat kisah seorang tokoh, perjalanan sebuah organisasi, dan semangat sejumlah orang yang memilih untuk melayani masyarakat.

Habib Muhammad Nasir Al-Habsyi telah menjadi bagian dari perjalanan tersebut.

Beliau lahir, menempuh pendidikan, memperdalam ilmu agama, kemudian terlibat dalam perjuangan dakwah dan sosial. Bersama para sahabat, beliau ikut membangun Khadimul Ummat sebagai wadah pengabdian kepada umat.

Kegiatan organisasi memperlihatkan bahwa pelayanan dapat mengambil banyak bentuk: membantu majelis, melayani jamaah, menolong korban bencana, memberikan bantuan kepada dhuafa, serta menggalang solidaritas kemanusiaan.

Semua itu merupakan bagian dari sejarah yang patut dicatat.

Kini, ketika beliau telah berpulang, yang tersisa adalah kenangan, dokumen, kesaksian, dan nilai-nilai perjuangan yang dapat dipelajari.

Semoga Allah SWT mengampuni segala dosa beliau, menerima seluruh amal kebaikannya, melapangkan alam kuburnya, memberikan cahaya dan rahmat-Nya, serta menempatkan beliau bersama orang-orang saleh.

Semoga keluarga yang ditinggalkan diberikan kekuatan, kesabaran, dan ketabahan.

Dan semoga Khadimul Ummat senantiasa mampu menjaga tujuan awalnya: berkhidmat kepada umat, merajut kebersamaan, serta melayani masyarakat dengan ikhlas dan penuh tanggung jawab.

Orangnya telah berpulang. Waktunya telah berlalu. Namun, semoga jejak kebaikan yang pernah ditinggalkan tidak pernah berhenti menginspirasi.

Al-Fatihah.

---

CATATAN SUMBER DAN DOKUMENTASI

Naskah ini disusun dengan merujuk pada catatan dan arsip berikut:

1. Catatan Edwan Ansari, Habib Muhammad Nasir bin Usman Al Habsyi, Ketua Umum Khadimul Ummat Hulu Sungai Tengah, 26 Juli 2022.
2. Catatan Edwan Ansari, Apa Itu Khadimul Ummat? Selayang Pandang mengenai Relawan Khadimul Ummat Hulu Sungai Tengah, 2024.
3. Arsip Nama Organisasi Khadimul Ummat, 2022.
4. Dokumen organisasi Khadimul Ummat bertanggal 30 Desember 2020.
5. Dokumen sistem komando dan hubungan organisasi dengan sayap perjuangan, 30 Desember 2021.
6. Catatan kegiatan pelayanan majelis Raudhatul Ulum Mubarak, 2022.
7. Catatan kegiatan pemulihan trauma anak korban banjir di Desa Arangani, Kecamatan Hantakan.
8. Catatan kegiatan bantuan sosial dan penyaluran sembako.
9. PojokBanua, Turun ke Jalan, Ratusan Relawan di HST Galang Dana untuk Palestina, 11 November 2023.
10. PojokBanua, Relawan Gabungan HST Kumpulkan Donasi Ratusan Juta untuk Palestina, 23 November 2023.
11. ANTARA News Kalimantan Selatan, Relawan HST Galang Dana untuk Balita Raihan Penyandang Jantung Bocor, 23 Januari 2024.
12. Catatan pribadi dan informasi yang disampaikan oleh Muhamad Edwan Ansari, S.Pd.I.

Alamat arsip utama:
https://edwanansari.blogspot.com

Catatan editorial: Informasi tentang keluarga, masa kecil, perjalanan pendidikan secara terperinci, kesaksian guru, pengalaman pribadi, riwayat sakit, hari-hari terakhir, serta proses pemakaman masih perlu dilengkapi melalui wawancara dan dokumen pendukung. Naskah ini merupakan draf biografi dokumenter yang dapat terus disempurnakan.

---

BAGIAN VI

CATATAN SEJARAH DAN DOKUMENTASI PERJUANGAN

BAB 25

KHADIMUL UMMAT: SEBUAH GAGASAN TENTANG PELAYANAN

Ada perbedaan antara organisasi yang dibentuk hanya untuk menghimpun orang-orang dengan organisasi yang dibangun untuk memperjuangkan sebuah nilai.

Khadimul Ummat sejak awal membawa gagasan tentang pelayanan. Nama yang digunakan bukan sekadar identitas, melainkan mengandung makna tentang siapa yang hendak dilayani dan untuk tujuan apa perjuangan dijalankan.

Khadimul Ummat berarti pelayan umat.

Nama tersebut mengandung pesan bahwa keberadaan organisasi seharusnya membawa manfaat bagi masyarakat. Anggota tidak hanya berkumpul untuk membicarakan program, tetapi juga berusaha menghadirkan pertolongan ketika masyarakat membutuhkan.

Dalam perjalanan organisasi, pelayanan itu diwujudkan melalui berbagai bidang. Ada pelayanan keagamaan, penguatan dakwah, kegiatan sosial, pendidikan, serta bantuan kemanusiaan.

Gagasan tersebut menjadi landasan penting bagi perjalanan Habib Nasir bersama para pendiri dan pengurus lainnya.

Organisasi yang memiliki cita-cita pelayanan membutuhkan lebih dari sekadar semangat. Ia membutuhkan sistem, pembagian tugas, kedisiplinan, dan kepercayaan.

Karena itu, penyusunan struktur organisasi dan pembentukan sayap perjuangan menjadi bagian dari upaya menerjemahkan gagasan ke dalam tindakan.

Khadimul Ummat berusaha membangun wadah yang memungkinkan masyarakat mengambil bagian dalam pekerjaan-pekerjaan kebaikan.

Ada orang yang memiliki kemampuan mengorganisasikan kegiatan. Ada yang mampu menggerakkan relawan. Ada yang memiliki kepedulian sosial. Ada yang siap mengerahkan tenaga. Ada pula yang membantu melalui dukungan materi.

Seluruh kemampuan tersebut dapat dipertemukan dalam satu tujuan.

Di sinilah makna organisasi sebagai alat perjuangan menemukan relevansinya.

BAB 26

SEMANGAT INDEPENDENSI DAN KEMANDIRIAN

Salah satu identitas yang dinyatakan dalam dokumen awal Khadimul Ummat adalah independensi.

Organisasi ini dirancang sebagai gerakan mandiri yang tidak menjadi bagian dari partai politik maupun organisasi sayap partai politik.

Independensi merupakan prinsip penting bagi organisasi yang bergerak dalam pelayanan masyarakat. Dengan prinsip tersebut, organisasi memiliki ruang untuk menjalankan kegiatan berdasarkan tujuan dan kebutuhan umat.

Kemandirian juga mengandung tanggung jawab.

Organisasi harus mampu mengelola kegiatan, menjaga amanah, membangun komunikasi, serta mempertanggungjawabkan setiap program yang dilaksanakan.

Kemandirian tidak berarti menutup diri dari kerja sama. Sebaliknya, organisasi tetap dapat membangun hubungan dengan lembaga, komunitas, pemerintah, dan kelompok masyarakat sepanjang kerja sama tersebut mendukung tujuan pelayanan.

Pengalaman penggalangan dana kemanusiaan untuk Palestina pada 2023 memperlihatkan bagaimana Khadimul Ummat dapat berkolaborasi dengan berbagai organisasi dan komunitas.

Gerakan tersebut menjadi contoh bahwa semangat independensi dapat berjalan beriringan dengan kerja sama sosial.

BAB 27

DARI MARKAZ BERSAMA MENUJU PELAYANAN DI TINGKAT KECAMATAN

Dalam konsep awal organisasi, Khadimul Ummat dirancang memiliki 11 Markaz Kecamatan dan 1 Markaz Bersama.

Rancangan tersebut memperlihatkan keinginan untuk membangun jaringan pelayanan yang menjangkau masyarakat lebih luas.

Markaz bukan hanya tempat berkumpul. Dalam gagasan organisasi, keberadaan markaz dapat menjadi pusat koordinasi, komunikasi, dan pelaksanaan kegiatan.

Dengan adanya jaringan kecamatan, pelayanan diharapkan tidak hanya berpusat pada satu wilayah.

Namun, perlu dibedakan antara rancangan pembentukan markaz dengan jumlah markaz yang benar-benar telah terbentuk dan aktif. Dokumen awal menunjukkan perencanaan jaringan tersebut, sedangkan data mengenai realisasi, nama pengurus, dan masa aktif setiap markaz masih perlu dilengkapi.

Pencatatan seperti ini penting agar sejarah organisasi dapat disusun secara akurat.

BAB 28

DAKWAH YANG HADIR MELALUI TINDAKAN

Dakwah sering kali dipahami sebagai kegiatan menyampaikan ceramah, memberikan nasihat, atau mengajarkan ilmu agama.

Padahal, dakwah juga dapat hadir melalui tindakan nyata.

Seseorang yang membantu orang lain, menjaga ketertiban majelis, menolong korban bencana, memberikan perhatian kepada anak-anak, dan membantu keluarga yang sedang mengalami kesulitan sedang mengambil bagian dalam pelayanan sosial.

Dalam perjalanan Khadimul Ummat, dakwah dan pelayanan sosial dirancang untuk saling melengkapi.

Kegiatan majelis menjadi ruang pelayanan keagamaan. Kegiatan kemanusiaan menjadi ruang pengamalan nilai kepedulian. Program sosial menjadi sarana untuk mempererat persaudaraan.

Gagasan tersebut sejalan dengan semboyan organisasi:

"Berkhidmat kepada umat serta rajut kebersamaan dalam taat kepada Allah SWT."

Dakwah tidak cukup hanya terdengar. Ia juga perlu terlihat dalam akhlak, sikap, dan tindakan.

BAB 29

AMANAH, KEPERCAYAAN, DAN TANGGUNG JAWAB

Organisasi yang bergerak dalam bidang pelayanan masyarakat hidup dari kepercayaan.

Masyarakat memberikan dukungan karena berharap bantuan dapat disalurkan dengan baik. Relawan bersedia meluangkan waktu karena percaya bahwa kegiatan yang dilaksanakan memiliki tujuan. Para pengurus menerima amanah karena bersedia mengambil tanggung jawab.

Kepercayaan tersebut harus dijaga.

Dalam kegiatan sosial, transparansi menjadi bagian penting. Setiap bantuan perlu dicatat, setiap amanah perlu disampaikan kepada penerima yang tepat, dan setiap kegiatan perlu dievaluasi.

Dalam kepemimpinan, tanggung jawab juga berarti bersedia mendengar masukan, memperbaiki kekurangan, dan mengutamakan tujuan bersama.

Nilai-nilai tersebut merupakan pelajaran penting bagi siapa pun yang meneruskan perjalanan organisasi.

Khadimul Ummat tidak hanya membutuhkan orang-orang yang bersemangat pada saat kegiatan berlangsung. Organisasi juga membutuhkan orang-orang yang konsisten menjaga amanah ketika tidak ada perhatian dari masyarakat.

---

BAGIAN VII

REFLEKSI KEPEMIMPINAN DAN PERSAHABATAN

BAB 30

KETIKA PERJUANGAN DIBANGUN BERSAMA

Tidak ada gerakan sosial yang benar-benar lahir dari kerja satu orang.

Di balik organisasi terdapat banyak peran yang terkadang tidak terlihat. Ada orang yang menyusun konsep, menghubungkan komunikasi, mengurus administrasi, mengumpulkan relawan, menyiapkan perlengkapan, mengatur kegiatan, dan menyelesaikan persoalan di lapangan.

Dalam sejarah Khadimul Ummat, nama Habib Nasir dan Muhamad Edwan Ansari tercatat dalam dokumen awal sebagai Ketua Umum dan Sekretaris Umum.

Keduanya merupakan bagian dari perjalanan organisasi sejak masa pendiriannya.

Namun, sejarah tidak berhenti pada dua nama tersebut. Ada Ahmad Faisal, Baini Saleh, Aida Rahmi, dan para anggota serta relawan yang turut mengambil bagian sesuai tugasnya.

Setiap orang memiliki kontribusi yang berbeda.

Ada yang bekerja di depan, ada yang bekerja di belakang layar. Ada yang dikenal masyarakat, ada pula yang mungkin tidak pernah disebut namanya.

Tetapi sebuah organisasi tidak akan berjalan apabila seluruh pekerjaan hanya dibebankan kepada satu orang.

Karena itu, mengenang Habib Nasir juga berarti menghargai orang-orang yang pernah berjalan bersamanya.

Sejarah yang adil adalah sejarah yang memberikan tempat kepada setiap pihak sesuai perannya.

BAB 31

PELAYANAN YANG TIDAK SELALU TERLIHAT

Dalam sebuah kegiatan keagamaan, masyarakat biasanya melihat orang yang berada di atas panggung.

Mereka mendengar ceramah, menyaksikan pembacaan shalawat, dan mengikuti rangkaian acara.

Namun, tidak semua orang mengetahui pekerjaan yang berlangsung di luar perhatian jamaah.

Ada relawan yang datang lebih awal. Ada yang menyiapkan lokasi. Ada yang mengatur kendaraan. Ada yang membantu jamaah lanjut usia. Ada yang memastikan kegiatan selesai dengan tertib.

Pekerjaan tersebut mungkin tidak tercatat dalam berita. Bahkan, orang-orang yang melakukannya terkadang tidak mendapatkan kesempatan untuk duduk bersama jamaah hingga acara selesai.

Namun, pelayanan tidak selalu membutuhkan tepuk tangan.

Dalam semangat khidmah, pekerjaan yang dilakukan dengan ikhlas tidak harus menjadi tontonan.

Salah satu pesan yang tercatat dalam arsip Khadimul Ummat mengingatkan bahwa pekerjaan sekecil apa pun untuk agama dan umat dapat menjadi jalan mencari rida Allah SWT.

Pesan itu mengajarkan bahwa ukuran pengabdian bukanlah seberapa sering seseorang disebut, tetapi seberapa besar kesungguhannya dalam menjalankan amanah.

BAB 32

KETIKA KENANGAN MENJADI DOKUMENTASI

Waktu dapat mengubah banyak hal.

Orang-orang yang pernah hadir dalam sebuah peristiwa dapat berpindah tempat. Pengurus dapat berganti. Kegiatan yang dahulu ramai mungkin tidak lagi dilaksanakan dengan bentuk yang sama.

Bahkan, ingatan manusia pun dapat memudar.

Karena itu, dokumentasi memiliki peranan penting dalam menjaga sejarah.

Foto, surat keputusan, susunan pengurus, catatan kegiatan, berita media, rekaman ceramah, dan tulisan pribadi dapat menjadi sumber untuk merekonstruksi perjalanan organisasi.

Dalam penyusunan buku ini, arsip blog Catatan Edwan Ansari menjadi salah satu sumber utama.

Tulisan-tulisan tersebut menyimpan informasi tentang biografi Habib Nasir, identitas Khadimul Ummat, susunan pengurus, pembentukan sayap perjuangan, serta kegiatan sosial dan kemanusiaan.

Dokumentasi tersebut perlu dipertahankan dan dilengkapi dengan arsip lain.

Sebab sejarah tidak boleh hanya bergantung pada ingatan satu orang.

Semakin banyak kesaksian dan dokumen yang terkumpul, semakin kuat pula dasar penyusunan sejarah.

---

BAGIAN VIII

KESAKSIAN DAN SUARA PARA SAHABAT

BAB 33

RUANG UNTUK MEREKA YANG PERNAH MEMBERSAMAI

Setiap orang yang pernah mengenal Habib Nasir mungkin memiliki cerita yang berbeda.

Keluarga mengenalnya dari sisi kehidupan rumah tangga. Guru mengenalnya sebagai murid. Sahabat mengenalnya melalui pergaulan. Pengurus mengenalnya dalam organisasi. Relawan mengenalnya melalui kegiatan pelayanan.

Tidak semua cerita harus sama.

Justru perbedaan pengalaman itulah yang dapat memperkaya sebuah biografi.

Ada seseorang yang mungkin mengingat pesan beliau dalam sebuah pertemuan. Ada yang mengingat cara beliau mengarahkan kegiatan. Ada yang mengingat pengalaman melayani jamaah bersama. Ada pula yang mengenang bantuan atau perhatian yang pernah diberikan.

Kesaksian seperti ini perlu dihimpun secara langsung.

Penulis tidak ingin mengganti pengalaman orang lain dengan cerita yang dibuat-buat. Setiap kesaksian harus berasal dari orang yang benar-benar mengalami atau mengetahui peristiwa tersebut.

Dengan demikian, bab ini disiapkan sebagai ruang bagi keluarga, sahabat, guru, dan para relawan untuk menyampaikan kenangan mereka.

Kesaksian keluarga

Ruang ini dapat diisi dengan kisah tentang kehidupan Habib Nasir di lingkungan keluarga, kebiasaan sehari-hari, tanggung jawab sebagai suami dan ayah, serta kenangan yang paling membekas.

Kesaksian guru dan teman pendidikan

Bagian ini dapat memuat pengalaman selama menuntut ilmu, kedisiplinan, hubungan dengan guru, dan perkembangan kepribadian beliau.

Kesaksian sahabat pendiri

Bagian ini dapat memuat proses awal pendirian Khadimul Ummat, pertemuan-pertemuan penting, perumusan visi, dan pembagian tanggung jawab.

Kesaksian pengurus dan relawan

Bagian ini dapat menggambarkan pengalaman ketika melaksanakan pelayanan majelis, kegiatan sosial, dan bantuan kemanusiaan.

Kesaksian masyarakat penerima manfaat

Bagian ini dapat memberikan gambaran mengenai dampak kegiatan organisasi dari sudut pandang masyarakat.

---

BAGIAN IX

PESAN UNTUK GENERASI PENERUS

BAB 34

JANGAN BIARKAN SEMANGAT KHIDMAH BERHENTI

Setiap perjuangan memiliki masa dan generasinya sendiri.

Ada generasi yang merintis. Ada generasi yang membangun. Ada generasi yang mengembangkan. Ada pula generasi yang harus menjaga agar tujuan awal tidak hilang ditelan perubahan zaman.

Khadimul Ummat memiliki sejarah pendirian, prinsip, dan cita-cita pelayanan yang perlu dipahami oleh generasi penerus.

Mereka yang meneruskan organisasi hendaknya tidak hanya mengenal nama-nama pendiri, tetapi juga memahami nilai yang melatarbelakangi pembentukan organisasi.

Mengapa organisasi ini didirikan?

Apa tujuan yang hendak dicapai?

Bagaimana prinsip pelayanan harus dijaga?

Bagaimana hubungan antara dakwah, pendidikan, sosial, dan kemanusiaan?

Pertanyaan-pertanyaan tersebut penting untuk dijawab agar organisasi tidak kehilangan arah.

Meneruskan perjuangan bukan berarti harus meniru seluruh bentuk kegiatan masa lalu. Zaman berubah, kebutuhan masyarakat berkembang, dan cara pelayanan dapat diperbarui.

Namun, nilai dasarnya tetap perlu dijaga: keikhlasan, tanggung jawab, persaudaraan, kepedulian, dan amanah.

BAB 35

PENGABDIAN SEBAGAI JALAN KEBAIKAN

Dalam kehidupan, tidak semua orang diberi kesempatan untuk melakukan pekerjaan yang besar.

Ada yang memiliki kemampuan terbatas. Ada yang hanya mampu membantu dalam waktu singkat. Ada yang tidak memiliki banyak harta, tetapi memiliki tenaga dan kepedulian.

Namun, kebaikan tidak selalu ditentukan oleh besarnya kemampuan.

Seseorang dapat membantu dengan cara sederhana. Mengangkat barang untuk korban banjir, mengantarkan bantuan, menghibur anak-anak, mengatur kendaraan jamaah, atau menyampaikan informasi yang benar.

Pekerjaan-pekerjaan itu mungkin tampak kecil.

Tetapi apabila dilakukan dengan niat yang baik dan tanggung jawab, semuanya dapat menjadi bagian dari amal kebaikan.

Itulah salah satu pesan yang dapat direnungkan dari perjalanan Khadimul Ummat dan sosok Habib Nasir.

Jangan meremehkan pekerjaan yang bermanfaat.

Jangan menunggu dikenal untuk berbuat baik.

Jangan menjadikan jabatan sebagai tujuan akhir.

Sebab pada akhirnya, manusia akan meninggalkan kedudukan dan hartanya. Yang diharapkan dapat menyertainya adalah amal kebaikan dan rahmat Allah SWT.

 

EPILOG

JEJAK YANG TETAP BERJALAN

Pada akhirnya, buku ini bukan hanya tentang seseorang yang pernah menjadi Ketua Umum sebuah organisasi.

Buku ini adalah catatan tentang perjalanan, persahabatan, kepercayaan, dan pengabdian.

Habib Muhammad Nasir Al-Habsyi menjadi bagian penting dari sejarah Khadimul Ummat. Bersama para sahabat dan relawan, beliau ikut mengambil bagian dalam membangun gerakan yang berorientasi pada pelayanan umat.

Ada kegiatan yang berhasil dilaksanakan. Ada rencana yang berkembang. Ada pengalaman yang memberikan pelajaran. Ada pula bagian sejarah yang masih perlu ditelusuri.

Tidak semua kisah dapat dituliskan secara lengkap hari ini.

Namun, ikhtiar mendokumentasikannya harus dimulai.

Sebab sejarah yang tidak dicatat berisiko hilang. Dan generasi yang tidak mengenal sejarah akan kehilangan salah satu sumber pelajaran dalam membangun masa depan.

Semoga buku ini menjadi pengingat bahwa pengabdian bukan hanya tentang siapa yang memimpin, melainkan juga tentang bagaimana sebuah amanah dijalankan.

Semoga Allah SWT menerima seluruh amal kebaikan Habib Nasir, mengampuni kekhilafannya, melapangkan kuburnya, dan menempatkannya dalam rahmat serta rida-Nya.

Semoga keluarga yang ditinggalkan diberikan ketabahan.

Semoga para sahabat yang masih melanjutkan perjuangan diberikan kekuatan.

Dan semoga Khadimul Ummat senantiasa menjadi wadah yang membawa manfaat bagi umat dan masyarakat.

Habib Nasir telah menjadi bagian dari sejarah. Kini, generasi penerus memiliki tanggung jawab untuk menjaga nilai-nilai kebaikan yang pernah diperjuangkan.

Jejak khidmah bukan sekadar cerita tentang masa lalu. Ia adalah amanah untuk masa depan.

Al-Fatihah.

 

BAGIAN X

KENANGAN DALAM GAMBAR: DI ANTARA PERSAHABATAN, KHIDMAH, DAN PERPISAHAN

36. Sebuah Foto, Sejuta Kenangan

Ada kenangan yang tidak mampu diceritakan seluruhnya melalui kata-kata. Ada pula peristiwa yang begitu dalam membekas sehingga sebuah foto sederhana dapat menghadirkan kembali suasana, perasaan, dan ingatan yang sulit dilupakan.

Foto bukan sekadar kumpulan warna dan bayangan. Di dalamnya tersimpan potongan waktu. Ada wajah-wajah yang pernah bersama, ada kebersamaan yang pernah terjalin, ada perjuangan yang pernah dilalui, dan ada kisah yang mungkin tidak sempat dituliskan ketika semuanya masih berlangsung.

Dalam perjalanan pengabdian, tidak semua kenangan lahir dari panggung besar, kegiatan resmi, atau pertemuan yang disaksikan banyak orang. Terkadang, justru momen-momen sederhana yang paling membekas: percakapan singkat, kebersamaan di tengah tugas, perjalanan menuju tempat pengabdian, hingga duduk bersama dalam suasana penuh kekeluargaan.

Begitulah kenangan tentang perjalanan seorang pelayan umat. Nilainya tidak hanya terletak pada apa yang pernah dikerjakan, tetapi juga pada hubungan antarmanusia yang tumbuh selama menjalani perjuangan.

37. Kebersamaan dalam Jalan Pengabdian

Keterangan Foto 1: Kebersamaan dalam suasana pengabdian.

Sebuah dokumentasi memperlihatkan dua sosok yang berdiri berdampingan dalam suasana malam. Salah satunya mengenakan pakaian khas relawan dengan warna mencolok, sementara sosok lainnya mengenakan pakaian muslim berwarna sederhana.

Foto ini dapat menjadi pengingat tentang kebersamaan yang tumbuh di tengah aktivitas pelayanan. Dalam sebuah gerakan sosial, seseorang tidak berjalan sendirian. Ada sahabat, rekan seperjuangan, dan orang-orang yang saling menguatkan.

Pengabdian sering kali mempertemukan manusia dari latar belakang yang berbeda. Namun, ketika tujuan yang dipegang adalah melayani sesama, perbedaan itu dapat menjadi kekuatan.

Tidak semua percakapan harus terdengar oleh banyak orang. Tidak semua perjuangan harus disaksikan oleh kamera. Ada hubungan persaudaraan yang dibangun melalui kepercayaan, kesediaan membantu, dan keikhlasan untuk hadir ketika dibutuhkan.

Kelak, ketika seseorang telah tiada, foto seperti ini menjadi lebih dari sekadar dokumentasi. Ia berubah menjadi jembatan kenangan antara masa lalu dan hari ini.

38. Di Hadapan Perpisahan

Keterangan Foto 2: Suasana doa dan penghormatan terakhir.

Foto lainnya memperlihatkan sejumlah orang duduk bersama dalam suasana khidmat. Di bagian depan terlihat sosok yang telah ditutup kain, dikelilingi oleh orang-orang yang hadir dalam suasana duka.

Pemandangan seperti ini mengingatkan kita bahwa setiap perjalanan manusia memiliki batas. Sejauh apa pun langkah seseorang, setinggi apa pun kedudukan yang pernah dicapai, pada akhirnya setiap insan akan kembali kepada Allah SWT.

Di hadapan kematian, segala kesibukan dunia menjadi sunyi. Jabatan tidak lagi menjadi kebanggaan, harta tidak lagi menjadi ukuran, dan segala rencana harus ditinggalkan.

Yang tersisa adalah doa, amal, kenangan, serta kebaikan yang pernah ditanamkan.

Bagi keluarga, sahabat, dan orang-orang yang pernah berjalan bersama, perpisahan bukanlah perkara mudah. Ada ruang kosong yang tidak serta-merta dapat diisi. Ada kebiasaan yang tiba-tiba tidak lagi ditemukan. Ada suara yang dahulu dapat didengar, tetapi kini hanya hidup dalam ingatan.

Namun, seorang yang telah berpulang tidak harus dikenang hanya melalui kesedihan. Ia juga patut dikenang melalui nilai-nilai baik yang pernah diperjuangkannya.

Jika semasa hidupnya ia pernah mengajak orang berbuat baik, maka ajakan itu hendaknya diteruskan. Jika ia pernah hadir membantu mereka yang kesulitan, maka kepedulian itu hendaknya tetap hidup. Jika ia pernah menjadi bagian dari perjuangan pelayanan umat, maka perjuangan itu hendaknya tidak berhenti hanya karena satu sosok telah dipanggil pulang.

39. Ketika Raga Beristirahat, Amanah Tetap Berjalan

Kematian mengajarkan satu hal penting: manusia tidak selamanya dapat mendampingi pekerjaan yang telah dimulainya.

Karena itu, sebuah perjuangan tidak boleh hanya bergantung pada satu orang. Ia harus dibangun di atas nilai, kepercayaan, persaudaraan, dan kesediaan untuk melanjutkan amanah.

Khadimul Ummat bukan semata-mata tentang siapa yang memimpin, siapa yang dikenal, atau siapa yang berada di depan. Lebih dari itu, Khadimul Ummat adalah tentang semangat melayani.

Para penerus perjuangan memiliki tanggung jawab untuk menjaga niat, merawat persaudaraan, memperkuat organisasi, dan melanjutkan kerja-kerja kemanusiaan dengan cara yang lebih baik.

Kenangan kepada Habib Nasir hendaknya tidak berhenti pada cerita tentang masa lalu. Kenangan itu seharusnya menjadi dorongan untuk melakukan sesuatu pada hari ini.

Sebab, penghormatan yang paling bermakna kepada seseorang yang telah wafat bukan hanya dengan menyebut namanya, melainkan juga dengan menjaga kebaikan yang pernah diperjuangkannya.

40. Doa untuk Sahabat yang Telah Berpulang

Kini, waktu telah membawa kita pada kenyataan bahwa ada orang-orang yang dahulu berjalan bersama, tetapi tidak lagi dapat kita temui sebagaimana sebelumnya.

Kita hanya dapat mengenang, mendoakan, dan mengambil pelajaran dari perjalanan hidup mereka.

Semoga Allah SWT mengampuni segala khilaf dan kesalahan almarhum Habib Muhammad Nasir bin Usman bin Umar Shodiq Al-Habsyi, menerima amal ibadahnya, melapangkan tempat peristirahatannya, menerangi alam kuburnya, serta menempatkannya di tempat terbaik di sisi-Nya.

Semoga keluarga yang ditinggalkan diberikan kesabaran, ketabahan, dan kekuatan. Semoga sahabat serta seluruh orang yang pernah berjalan bersama beliau dapat meneruskan kebaikan yang telah dirintis.

Sebab, manusia boleh pergi, tetapi kebaikan yang ditanamkan semoga tetap tumbuh. Raga boleh beristirahat, tetapi semangat khidmah hendaknya terus hidup.

Al-Fatihah.

---

CATATAN DOKUMENTASI FOTO

Untuk penyempurnaan buku cetak, kedua foto ini sebaiknya dilengkapi dengan tanggal, lokasi, nama orang-orang yang hadir, serta keterangan peristiwa berdasarkan konfirmasi keluarga atau sahabat yang mengetahui langsung. Dengan demikian, dokumentasi ini bukan hanya menyentuh secara emosional, tetapi juga memiliki nilai sejarah yang dapat dipertanggungjawabkan.

BAGIAN XI

KESAKSIAN PARA SAHABAT

Mereka yang Pernah Berjalan Bersama Habib Nasir

41. Setiap Perjuangan Memiliki Saksi

Tidak ada perjalanan panjang yang benar-benar dilalui sendirian. Di balik seseorang yang berdiri di barisan depan, selalu ada orang-orang yang pernah berjalan bersamanya. Ada yang mendampingi sejak awal, ada yang hadir ketika perjuangan mulai berkembang, ada yang bekerja dalam diam, dan ada pula yang baru memahami besarnya arti sebuah pengabdian setelah sosok yang mereka hormati tidak lagi berada di tengah-tengah mereka.

Demikian pula perjalanan Habib Muhammad Nasir Al-Habsyi bersama Khadimul Ummat.

Kisah hidup beliau tidak cukup hanya dituliskan melalui tanggal kelahiran, riwayat pendidikan, jabatan organisasi, dan tanggal wafat. Ada bagian lain yang tidak kalah penting, yaitu bagaimana orang-orang di sekitarnya mengenal beliau.

Bagaimana beliau ketika berbicara dengan sahabat? Bagaimana beliau menyikapi persoalan? Bagaimana beliau memandang orang yang membutuhkan pertolongan? Apa yang paling diingat oleh para relawan ketika pernah menjalankan tugas bersamanya?

Pertanyaan-pertanyaan tersebut membutuhkan jawaban dari mereka yang mengalami sendiri.

Sebab, sejarah yang baik bukan hanya sejarah yang ditulis dengan indah, tetapi juga sejarah yang dibangun dari kesaksian, dokumen, dan ingatan yang dapat dipertanggungjawabkan.

42. Suara Keluarga: Sosok di Balik Pengabdian

Bagi masyarakat, seseorang mungkin dikenal melalui aktivitas dan kedudukannya. Namun, bagi keluarga, ia dikenal melalui kehidupan sehari-hari.

Keluarga adalah pihak yang menyaksikan sisi kehidupan yang mungkin tidak pernah diketahui banyak orang. Mereka mengetahui perjalanan sejak masa kecil, proses tumbuh dewasa, perjuangan membangun rumah tangga, serta berbagai keadaan yang tidak selalu terlihat oleh masyarakat.

Di balik sosok yang dikenal sebagai pemimpin organisasi, terdapat seorang manusia dengan tanggung jawab keluarga, harapan, kesibukan, dan keterbatasan.

Oleh karena itu, kesaksian keluarga menjadi bagian penting dalam penulisan biografi ini. Bukan untuk membuka hal-hal pribadi yang tidak perlu, melainkan untuk menghadirkan gambaran yang lebih utuh tentang manusia bernama Habib Muhammad Nasir Al-Habsyi.

Ruang kesaksian keluarga:

[Diisi dengan kesaksian istri, anak-anak, saudara, atau anggota keluarga yang berkenan memberikan cerita dan kenangan.]

43. Suara Guru: Ilmu yang Menjadi Bekal Kehidupan

Setiap perjalanan keilmuan memiliki mata air. Ada guru yang mengajarkan pengetahuan, ada yang membentuk kedisiplinan, dan ada pula yang memberikan teladan tentang bagaimana ilmu seharusnya diamalkan.

Perjalanan pendidikan agama Habib Nasir di Ma'had Al-Khairat, Bekasi Timur, menjadi salah satu bagian penting dalam riwayat pembentukan dirinya.

Di lingkungan pendidikan tersebut, beliau memperoleh bekal berbagai disiplin keilmuan Islam. Di antaranya fikih, tafsir Al-Qur'an, hadis, nahwu, sejarah, sastra Arab, tauhid, tasawuf, dan dakwah.

Nama Al-Habib Muhammad Naqib bin Syaikh Abi Bakar bin Salim, yang juga dikenal sebagai Habib Nagib, tercatat sebagai salah satu guru yang berpengaruh dalam perjalanan keilmuannya.

Ilmu yang dipelajari bukan sekadar untuk memenuhi kebutuhan pribadi. Dalam kehidupan seorang pelayan umat, ilmu semestinya menjadi bekal untuk membimbing, menguatkan, dan memberi manfaat kepada sesama.

Kesaksian para guru dan teman seperguruan akan sangat berharga untuk menjelaskan bagaimana proses pendidikan tersebut membentuk karakter dan cara pandang Habib Nasir.

Ruang kesaksian guru dan teman seperguruan:

[Diisi dengan pengalaman, nasihat, atau kenangan yang disampaikan oleh guru dan sahabat beliau semasa menuntut ilmu.]

44. Suara Para Pendiri: Merintis dari Sebuah Niat

Sebuah organisasi tidak lahir hanya karena adanya nama dan susunan kepengurusan. Ia tumbuh dari gagasan, kebutuhan, kesepakatan, serta kemauan sekelompok orang untuk melakukan sesuatu yang bermanfaat.

Khadimul Ummat merupakan bagian dari perjalanan tersebut.

Dokumentasi organisasi bertanggal 30 Desember 2020 mencatat Habib Nasir bin Usman Al-Habsy sebagai Ketua Umum dan Muhamad Edwan Ansari, S.Pd.I sebagai Sekretaris Umum. Dokumen itu juga mencatat sejumlah pengurus yang mengemban amanah pada masa tersebut.

Catatan tersebut menjadi salah satu jejak tertulis perjalanan organisasi.

Namun, di balik dokumen, tentu ada cerita yang lebih panjang: bagaimana gagasan dibicarakan, bagaimana nama organisasi ditentukan, bagaimana tugas dibagi, dan bagaimana para perintis menghadapi berbagai tantangan.

Mereka yang hadir pada masa awal memiliki bagian penting dalam sejarah ini. Kesaksian mereka perlu dihimpun agar generasi berikutnya memahami bahwa organisasi tidak tumbuh dalam satu malam.

Ia dirintis melalui niat, dirawat dengan kebersamaan, dan diuji oleh perjalanan waktu.

Ruang kesaksian para perintis:

[Diisi dengan cerita awal pembentukan Khadimul Ummat, pertemuan-pertemuan pertama, pembagian tugas, tantangan, dan kenangan bersama Habib Nasir.]

45. Suara Relawan: Pengabdian yang Tidak Selalu Terlihat

Dalam sebuah gerakan pelayanan, tidak semua orang dikenal. Ada yang mengatur kegiatan, ada yang menyiapkan perlengkapan, ada yang menghubungi masyarakat, ada yang turun langsung ke lokasi, dan ada yang bekerja tanpa pernah disebut namanya.

Mereka adalah bagian dari kekuatan sebuah organisasi.

Khadimul Ummat memiliki tiga sayap perjuangan yang tercatat dalam dokumentasi organisasi, yaitu Laskar Khadimul Ummat, Annisa Khadimul Ummat, dan Badan Kemanusiaan Khadimul Ummat.

Ketiganya memiliki bidang pengabdian yang berbeda, tetapi berada dalam semangat pelayanan kepada umat.

Laskar berperan dalam membantu kegiatan dan pelayanan di lingkungan majelis serta tugas-tugas sosial. Annisa menjadi ruang pemberdayaan perempuan dan kegiatan sosial. Sementara Badan Kemanusiaan bergerak dalam kegiatan bantuan dan kepedulian terhadap masyarakat yang mengalami musibah.

Sejarah ketiga sayap tersebut perlu ditulis melalui pengalaman orang-orang yang pernah menjalankan tugasnya.

Sebab, keberhasilan sebuah kegiatan tidak hanya ditentukan oleh orang yang memimpin, tetapi juga oleh banyak tangan yang bekerja bersama.

Ruang kesaksian relawan:

[Diisi dengan cerita para anggota Laskar, Annisa, dan Badan Kemanusiaan tentang pengalaman menjalankan tugas bersama Habib Nasir.]

46. Suara Masyarakat: Kebaikan yang Dirasakan

Ukuran pengabdian tidak semata-mata terletak pada banyaknya kegiatan yang dilaksanakan atau besarnya nama sebuah organisasi.

Salah satu ukuran yang paling bermakna adalah manfaat yang dirasakan masyarakat.

Ketika seseorang mengalami kesulitan, apakah ada yang datang membantu? Ketika masyarakat tertimpa musibah, apakah ada yang bersedia hadir? Ketika seorang anak membutuhkan perhatian, apakah ada yang tergerak untuk mendampinginya?

Pertanyaan-pertanyaan tersebut membawa kita pada makna pelayanan yang sesungguhnya.

Kegiatan kemanusiaan Khadimul Ummat, termasuk keterlibatan dalam penggalangan bantuan, kepedulian kepada korban bencana, serta aksi sosial bagi masyarakat yang membutuhkan, merupakan bagian dari catatan perjalanan organisasi.

Namun, di balik setiap kegiatan, ada manusia yang menerima manfaat dan menyimpan kenangan.

Kesaksian mereka akan memberikan dimensi yang berbeda dalam buku ini. Bukan sekadar menceritakan siapa yang membantu, melainkan bagaimana pertolongan itu memberi arti bagi orang yang menerimanya.

Ruang kesaksian masyarakat penerima manfaat:

[Diisi dengan cerita masyarakat, keluarga penerima bantuan, korban bencana, atau pihak yang pernah merasakan pelayanan Khadimul Ummat.]

---

BAGIAN XII

WARISAN UNTUK GENERASI PENERUS

47. Jangan Biarkan Sejarah Hilang

Salah satu kesedihan terbesar dalam perjalanan sebuah organisasi adalah ketika orang-orang yang pernah merintisnya telah tiada, sementara cerita tentang perjuangan mereka tidak pernah didokumentasikan.

Waktu terus berjalan. Ingatan manusia memiliki batas. Orang-orang yang mengetahui sejarah awal suatu gerakan mungkin suatu hari tidak lagi mampu menceritakannya.

Karena itu, dokumentasi bukan pekerjaan sampingan. Ia merupakan bagian dari tanggung jawab sejarah.

Foto-foto lama, surat keputusan, susunan pengurus, catatan kegiatan, arsip komunikasi, berita media, dan kesaksian para pelaku perlu dihimpun dengan baik.

Kisah Habib Nasir harus ditulis bukan untuk membangun pujian yang berlebihan, melainkan agar generasi berikutnya dapat memahami proses perjuangan dan mengambil pelajaran darinya.

Kita tidak perlu menjadikan masa lalu sebagai alasan untuk merasa paling berjasa. Sebaliknya, masa lalu hendaknya menjadi cermin agar perjalanan ke depan lebih baik.

48. Menjaga Semangat, Menyempurnakan Perjuangan

Setiap generasi memiliki tantangannya sendiri.

Generasi yang merintis mungkin berhadapan dengan keterbatasan sarana, tenaga, dan sumber daya. Generasi penerus mungkin menghadapi tantangan yang berbeda, seperti perubahan sosial, perkembangan teknologi, kebutuhan masyarakat yang semakin kompleks, dan tuntutan pengelolaan organisasi yang lebih tertib.

Namun, satu hal tidak boleh berubah: niat untuk melayani umat.

Semangat Khadimul Ummat harus diterjemahkan ke dalam kerja nyata. Organisasi perlu memiliki administrasi yang baik, kepemimpinan yang amanah, program yang jelas, pengelolaan keuangan yang dapat dipertanggungjawabkan, dan kader yang siap melanjutkan pengabdian.

Menghormati perintis bukan berarti mempertahankan semua cara lama tanpa evaluasi. Menghormati perintis berarti menjaga tujuan baik yang telah ditanamkan, sembari memperbaiki cara dan sistem agar manfaatnya semakin luas.

49. Khadimul Ummat: Nama yang Mengandung Amanah

Nama Khadimul Ummat mengandung makna pelayanan kepada umat.

Kata khadim mengingatkan bahwa dalam perjuangan sosial dan keagamaan, seseorang tidak semestinya hanya mencari kedudukan. Ia harus bersedia melayani.

Menjadi pelayan umat berarti siap hadir ketika dibutuhkan, menghargai orang yang sedang kesulitan, menjaga amanah, serta tidak menjadikan pertolongan sebagai alat untuk merendahkan orang lain.

Semangat ini sejalan dengan motto organisasi:

“Ikhlas dan Ikhtiar serta Tawakkal melayani umat mencari ridho Allah SWT.”

Motto tersebut hendaknya tidak berhenti sebagai kalimat yang tertulis dalam dokumen organisasi. Ia perlu menjadi pedoman dalam tindakan sehari-hari.

Sebab, pengabdian bukan hanya tentang seberapa banyak orang mengenal nama kita, melainkan seberapa banyak kebaikan yang dapat kita hadirkan.

50. Penutup: Jejak Khidmah Tidak Berakhir

Habib Muhammad Nasir Al-Habsyi telah menyelesaikan perjalanan hidupnya di dunia. Tanggal 24 Juni 2025 menjadi bagian dari catatan sejarah kehidupannya.

Tetapi bagi orang-orang yang pernah mengenalnya, kisah tentang beliau tidak harus berhenti pada tanggal tersebut.

Ada perjalanan ilmu yang dapat dipelajari. Ada persahabatan yang dapat dikenang. Ada organisasi yang perlu dirawat. Ada pelayanan yang dapat diteruskan. Ada pula doa yang senantiasa dapat dipanjatkan.

Buku ini tidak bermaksud menyatakan bahwa perjalanan beliau tanpa kekurangan. Setiap manusia memiliki keterbatasan dan kekhilafan. Namun, setiap kebaikan yang pernah dilakukan layak dicatat sebagai pelajaran.

Semoga tulisan ini menjadi ikhtiar kecil untuk menjaga ingatan, menghargai perjuangan, dan menghidupkan semangat pelayanan.

Semoga generasi setelah kita tidak hanya mengetahui bahwa pernah ada seorang Habib Nasir yang memimpin Khadimul Ummat, tetapi juga memahami mengapa pengabdian kepada umat begitu penting untuk diteruskan.

Pada akhirnya, sejarah tidak hanya bertanya siapa yang pernah berdiri di depan. Sejarah juga bertanya: siapa yang bersedia melanjutkan kebaikan setelah orang-orang terdahulu berpulang?

Karena jejak terbaik bukanlah jejak yang hanya dikenang, melainkan jejak yang menginspirasi orang lain untuk meneruskan kebaikan.

Inna lillahi wa inna ilaihi raji'un.

Al-Fatihah untuk almarhum Habib Muhammad Nasir bin Usman bin Umar Shodiq Al-Habsyi.

BAGIAN XIII

MERAWAT INGATAN, MENJAGA SEJARAH

51. Sebuah Biografi Bukan Sekadar Cerita

Menulis biografi seseorang yang telah berpulang merupakan pekerjaan yang membutuhkan ketelitian sekaligus kepekaan hati.

Ada rasa kehilangan yang mungkin masih tersimpan. Ada kenangan yang begitu indah untuk diceritakan. Ada pula peristiwa yang belum seluruhnya diketahui atau belum sempat dikonfirmasi.

Karena itu, buku tentang Habib Muhammad Nasir Al-Habsyi ini disusun dengan satu kesadaran: menghormati seseorang tidak berarti harus melebih-lebihkan kehidupannya.

Beliau adalah manusia biasa yang memiliki perjalanan, perjuangan, kelebihan, dan keterbatasan. Namun, apabila terdapat kebaikan yang pernah dilakukan, maka kebaikan itu patut dicatat dan dijadikan pelajaran.

Biografi ini bukan dimaksudkan untuk membangun gambaran manusia tanpa cela. Buku ini merupakan ikhtiar untuk merekam perjalanan seorang tokoh yang pernah mengambil bagian dalam pelayanan umat, khususnya melalui Khadimul Ummat Hulu Sungai Tengah.

Kita berharap, pembaca dapat menemukan nilai-nilai yang lebih besar daripada sekadar kisah tentang seorang tokoh: keikhlasan, persaudaraan, kepedulian, tanggung jawab, dan keberanian untuk berbuat baik.

52. Kronologi Kehidupan dan Perjuangan

Berikut merupakan kronologi awal berdasarkan informasi yang telah dihimpun. Beberapa bagian masih perlu dilengkapi melalui dokumen dan kesaksian keluarga maupun sahabat.

22 Desember 1982

Habib Muhammad Nasir bin Usman bin Umar Shodiq Al-Habsyi dilahirkan. Tanggal Hijriah yang dicantumkan dalam informasi awal adalah 7 Rabiul Awal 1403 H. Konversi tanggal perlu diperiksa kembali sebelum penerbitan.

Masa pendidikan dasar hingga menengah

Beliau menempuh pendidikan formal dari tingkat dasar hingga sekolah menengah atas. Nama sekolah, tahun kelulusan, dan tempat pendidikan masih perlu dilengkapi.

Masa menuntut ilmu agama

Beliau melanjutkan pendidikan keagamaan di Ma'had Al-Khairat, Bekasi Timur, di bawah bimbingan Al-Habib Muhammad Naqib bin Syaikh Abi Bakar bin Salim, yang dikenal pula sebagai Habib Nagib.

Di lingkungan pendidikan tersebut, beliau mempelajari berbagai disiplin ilmu keislaman, antara lain fikih, tafsir, hadis, nahwu, sejarah, sastra Arab, tauhid, tasawuf, dan dakwah.

Masa perintisan Khadimul Ummat

Habib Nasir bersama sejumlah sahabat mengambil bagian dalam merintis gerakan pelayanan umat di Hulu Sungai Tengah. Nama-nama perintis dan proses pembentukan organisasi perlu disusun berdasarkan kesaksian langsung serta dokumen awal.

30 Desember 2020

Dokumentasi organisasi mencatat Habib Nasir bin Usman Al-Habsy sebagai Ketua Umum Khadimul Ummat dan Muhamad Edwan Ansari, S.Pd.I sebagai Sekretaris Umum. Dokumen tersebut juga mencantumkan sejumlah pengurus lainnya.

30 Desember 2021

Terdapat dokumentasi mengenai sistem koordinasi dan pembagian peran dalam organisasi, termasuk Laskar Khadimul Ummat, Annisa Khadimul Ummat, dan Badan Kemanusiaan Khadimul Ummat.

2022–2024

Berbagai catatan kegiatan menunjukkan keterlibatan Khadimul Ummat dalam pelayanan majelis, kegiatan sosial, kemanusiaan, serta penggalangan bantuan bagi masyarakat yang membutuhkan. Peran pribadi Habib Nasir dalam masing-masing kegiatan perlu diperjelas melalui dokumentasi dan kesaksian.

24 Juni 2025

Habib Muhammad Nasir bin Usman bin Umar Shodiq Al-Habsyi wafat. Tanggal Hijriah yang disampaikan dalam informasi awal adalah 28 Dzulhijjah 1446 H. Tanggal dan konversi Hijriah perlu dicocokkan dengan dokumen keluarga atau sumber kalender yang dapat dipertanggungjawabkan.

Setelah wafat

Kenangan, dokumentasi, dan amanah perjuangan beliau menjadi bagian dari tanggung jawab keluarga, sahabat, dan generasi penerus Khadimul Ummat.

53. Dokumen yang Menjadi Saksi Perjalanan

Sejarah akan lebih kuat apabila didukung bukti tertulis dan dokumentasi visual.

Dalam penyusunan buku ini, sejumlah bahan dapat dihimpun dan ditempatkan sebagai arsip pendukung, antara lain:

1. Dokumen awal pembentukan Khadimul Ummat.
2. Susunan kepengurusan bertanggal 30 Desember 2020.
3. Dokumen pembagian tugas dan koordinasi organisasi bertanggal 30 Desember 2021.
4. Foto kegiatan majelis dan pelayanan keagamaan.
5. Foto kegiatan kemanusiaan dan bantuan sosial.
6. Dokumentasi kegiatan penggalangan bantuan untuk Palestina.
7. Dokumentasi kegiatan pelayanan korban bencana.
8. Foto kebersamaan Habib Nasir dengan sahabat dan relawan.
9. Dokumentasi suasana penghormatan terakhir.
10. Kesaksian keluarga, guru, sahabat, dan para relawan.

Dokumen-dokumen tersebut bukan hanya pelengkap halaman. Semuanya merupakan saksi yang membantu generasi mendatang memahami bagaimana sebuah gerakan pelayanan tumbuh dan berkembang.

54. Amanah Menulis Sejarah

Kepada siapa pun yang kelak membaca buku ini, perlu dipahami bahwa sebuah sejarah tidak boleh dibangun hanya dari rasa kagum.

Kita harus berani membedakan antara fakta, kenangan, penafsiran, dan harapan.

Fakta harus memiliki dasar. Kenangan perlu disampaikan oleh orang yang mengalaminya. Penafsiran harus dijelaskan sebagai pandangan penulis. Sementara harapan boleh menjadi pesan yang diwariskan kepada generasi mendatang.

Dengan cara demikian, buku ini diharapkan tidak hanya menyentuh perasaan, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara moral dan historis.

Semoga kelak, ketika buku ini dibaca oleh anak-anak, sahabat, dan generasi penerus Khadimul Ummat, mereka menemukan gambaran yang jujur tentang perjalanan seorang manusia yang pernah berusaha memberikan manfaat bagi umat.

---

PESAN PENULIS

Untuk Mereka yang Masih Melanjutkan Perjalanan

Saya menyadari bahwa tidak semua cerita tentang Habib Nasir dapat saya tuangkan dalam buku ini.

Ada banyak peristiwa yang mungkin belum sempat saya ketahui. Ada kenangan yang hanya tersimpan dalam hati keluarga dan sahabat beliau. Ada pula kisah perjuangan yang mungkin tidak pernah dipublikasikan karena memang tidak semua kebaikan membutuhkan perhatian manusia.

Namun, saya percaya bahwa setiap perjalanan pengabdian layak mendapatkan tempat dalam ingatan.

Buku ini saya tulis bukan karena saya merasa paling mengetahui seluruh perjalanan hidup beliau. Saya menulis karena pernah menjadi bagian dari perjalanan Khadimul Ummat, pernah menyaksikan sebagian dinamika perjuangannya, dan merasa bahwa sejarah ini tidak boleh hilang begitu saja.

Saya ingin generasi setelah kita mengetahui bahwa pernah ada orang-orang yang berusaha mengabdikan waktu, tenaga, pikiran, dan kemampuannya untuk melayani umat.

Saya juga berharap buku ini menjadi ruang bagi para sahabat untuk menyampaikan kenangan. Apabila ada informasi yang kurang tepat, saya sangat terbuka terhadap koreksi. Apabila ada bagian yang belum lengkap, saya berharap ada pihak yang bersedia menambahkan kesaksian dan dokumentasi.

Tidak ada manusia yang mampu menulis sejarah secara sempurna sendirian. Karena itu, saya memandang buku ini sebagai ikhtiar bersama untuk menjaga ingatan dan menghormati perjalanan seorang sahabat.

Kepada keluarga almarhum, para guru, sahabat, pengurus, dan seluruh relawan Khadimul Ummat, saya menyampaikan terima kasih atas setiap informasi, doa, dan kenangan yang telah diberikan.

Semoga Allah SWT menerima segala amal kebaikan almarhum, mengampuni segala kekhilafannya, dan menjadikan setiap manfaat yang pernah beliau hadirkan sebagai amal jariyah.

Saya mungkin tidak mampu mengembalikan seseorang yang telah berpulang. Namun, saya berharap dapat ikut menjaga agar kebaikan yang pernah diperjuangkannya tidak ikut hilang bersama kepergiannya.

Barabai, Kalimantan Selatan

Muhamad Edwan Ansari, S.Pd.I.

---

PROFIL PENULIS

Muhamad Edwan Ansari, S.Pd.I. merupakan pendidik dan penggerak kegiatan sosial kemasyarakatan di Kabupaten Hulu Sungai Tengah, Kalimantan Selatan.

Dalam perjalanan pengabdiannya, ia terlibat dalam dunia pendidikan kesetaraan, kegiatan keagamaan, organisasi sosial, serta pelayanan kemanusiaan.

Ia pernah mengemban amanah sebagai Sekretaris Umum Khadimul Ummat Hulu Sungai Tengah pada masa kepengurusan yang tercatat dalam dokumen organisasi bertanggal 30 Desember 2020. Pengalaman tersebut menjadi salah satu latar belakang penulisan buku ini.

Baginya, pendidikan dan pengabdian merupakan dua jalan yang saling melengkapi. Pendidikan membuka kesempatan bagi manusia untuk tumbuh, sedangkan pengabdian mengajarkan bahwa ilmu dan kemampuan seharusnya memberikan manfaat bagi kehidupan orang lain.

Melalui buku JEJAK KHIDMAH, ia berusaha mengabadikan perjalanan Habib Muhammad Nasir Al-Habsyi, mengenang persahabatan dan perjuangan, serta mengajak generasi penerus untuk terus merawat semangat pelayanan kepada umat.

---

KALIMAT PENUTUP BUKU

Ada orang yang meninggalkan harta, ada yang meninggalkan jabatan, dan ada pula yang meninggalkan kenangan.

Namun, sungguh beruntung orang yang semasa hidupnya berusaha meninggalkan kebaikan.

Ketika namanya tidak lagi dipanggil, semoga kebaikannya tetap dirasakan. Ketika langkahnya telah berhenti, semoga perjuangannya diteruskan. Dan ketika dirinya telah kembali kepada Allah SWT, semoga doa-doa orang yang pernah merasakan manfaatnya terus mengalir.

Habib Nasir telah menjadi bagian dari sejarah. Kini, tugas kita adalah menjaga agar nilai pengabdiannya tetap hidup.

JEJAK KHIDMAH — Sebuah perjalanan yang tidak berhenti pada perpisahan.

 

 © Copyright 2026 – Muhamad Edwan Ansari, S.Pd.I.

Judul: JEJAK KHIDMAH
Habib Muhammad Nasir Al-Habsyi: Perjalanan Hidup, Perjuangan Dakwah, dan Pengabdian untuk Umat

Hak cipta dilindungi undang-undang.

Dilarang memperbanyak, menggandakan, menerbitkan kembali, atau mendistribusikan sebagian maupun seluruh isi buku ini dalam bentuk apa pun tanpa izin tertulis dari penulis, kecuali untuk kepentingan kutipan, pendidikan, dan ulasan sesuai ketentuan peraturan perundang-undangan yang berlaku.

Penulis: Muhamad Edwan Ansari, S.Pd.I.
Tahun Terbit: 2026