BIOGRAFI SINGKAT SYEKH MUHAMMAD SYARWANI ABDAN ALBANJARI (GURU BANGIL).

 BIOGRAFI  SINGKAT  SYEKH  MUHAMMAD  SYARWANI  ABDAN ALBANJARI  (GURU BANGIL).

            Syekh Syarwani atau yang lebih dikenal dengan guru bangil, nama lengkapnya adalah al-‘Alim al-Fadhil Syekh Muhammad Syarwani bin ‘Abdan bin Yusuf bin Ahmad bin Sholih bin Thohir bin Syamsuddin bin Sa’idah binti Maulana Syekh Muhammad Arsyad bin Abdullah al-Banjari.

            Ibunya bernama Hj Ulik binti H Abdul Ghoni bin H Abdul Rahim bin H Abu Su’ud bin Syekh Badruddin bin Syekh Kamaluddin.

            Beliau lahir tahun 1915 M/ 1334H. di kampung melayu ilir Martapura, guru beliau di Martapura, antara lain: 1). KH. Muhammad Kasyful Anwar albanjari (paman beliau sendiri), 2) al-Qodhi H Muhammad Thoha, dan 3) KH Ismail Khatib dalam Pagar.

            Pendiri pondok pesantren datu kalampayan Bangil ini, pada usia mudanya setelah mendalami ilmu agama di pondok pesantren Darussalam martapura pimpinan syekh Kasyful Anwar al-Banjari,  kemudian beliau bermukim di bangil untuk menuntut ilmu kepada ulama_ulama besar  seperti KH. Muhdor gondang, KH. Bajuri bangil, KH. ahmad jufri pasuruan, dan KH.abu hasan wetan alun bangil

            Pada usia 16 tahun, beliau berama sepupunya Syekh al-Mufassir walmuhaddits Anang Sya’roni arif pergi ketanah suci untuk menuntut ilmu agama  kepada ulama besar di sana dalam pengawasan dan bimbingan penuh syeckh Muhammad kasyful anwar al-Banjari. Di sana beliau berguru dengan sejumlah ulama besar antara lain: Assyyid Muhammad Amin Kutbi al-Hasaniy al-Madani, Sayyid Alwi bin Abbas al-Maliki al-Hasani al-Makki,  Syekh Umar Hamdan al-Mahrusiy al-Madaniy, Syekh Muhammad ‘Arobiy. Syekh Hasan Masysyath, syekh Abdullah al-Bukhori, syekh saifullah al-Dagistaniy, syekh syafi’I al-Qodahiy, Syekh Sulaiman ambon serta syekh Muhammad ahyad al-Buguri al-Batawi. Lebih dari 10 tahun beliau mengaji di tanah suci Makkah al-Mukarromah ini.

            Beliau dikenal oleh para kawan-kawan ngaji dan guru-gurunya sebagai santri yang cerdas dan tawadhu’. Beliau dan KH sya’roni arif disebut dengan DUA MUTIARA dari Banjar.

            Beliau mendapat kepercayaan untuk mengajar di masjidil  Haram beberapa tahun lamanya. Di Makkah beliau mendapat Ijazah Thoriqot annaqsyabandiah dari Syekh Umar Hamdan, dan thoriqot al-Sammaniyyah dari syekh Ali bin Abdullah al-Banjari..

            Setelah mengaji di Mekkah beliau pulang kampung dan membuka majlis dirumah dan mengajar di almamaternya yaitu PP Darussalam Martapura pimpinan Syekh Muhammad Kasyful Anwar al-Banjari, paman beliau sendiri.

            Pada tanggal 27 Rajab 1390H/ bulan September 1970 beliau mendirikan PP Datu Kalampaian di bangil, salah satu santri pertamanya adalah Syekh Muhamad as’ad  bin Syekh Muhammad ‘arfan al-Banjari.

Beliau wafat pada hari senin malam selasa tanggal 13 Shofar 1410/ 11 September 1989, sekitar jam 19.00 diusia 74 tahun. Dan dimakamkan di pemakaman al-Haddad Dawur Bangil, dekat Qubah Makam habib Muhammad bin Ja’far al-Haddad.  

            Menurut pengakuan abah guru sekumpul, guru bangil mempunyai kepribadian yang sangat sederhana dalam kehidupan sehari-harinya. Sehingga tidak banyak yang tau bahwa beliau adalah seorang ulama besar. Berpakaian sangat sederhana, bahkan beliau tidak mempunyai lemari pakaian khusus dan ranjang di kamarnya, pakaian beliau hanya numpang di bagian lemari kitabnya. Beliau ulama yang telah mengambil jalan Khumul, yaitu menjauh dari keramaian, tidak suka dan berharap kepada kemasyhuran/ketenaran. Sampai-sampai Syekh KH Abdul Hamid Pasuruan mengatakan: “ Saya ingin sekali seperti KH syarwani, dia itu alim tapi mastur (tertutup/tersembunyi), tidak masyhur. Kalau saya sudah terlanjur masyhur, jadi saya sering kerepotan karna harus melayani banyak orang/tamu. Menjadi masyhur itu tidak mudah, bebannya berat. Kalau KH Syarwani itu enak, jadinya tidak banyak didatangi orang”

            Pernah Suatu ketika sekelompok ulama/Kiayi berkumpul dan hendak memperdalam ilmu agama kepada KH Abdul Hamid, lalu beliau menolak dan menganjurkan untuk bertemu dengan KH Bangil, akhirnya mereka berangkat menuju rumah Kiai Bangil dengan mempersiapkan sejumlah pertanyaan untuk mengetahui seberapa dalam kah ilmu guru bangil itu. Ketika mereka sampai di rumah guru bangil, sang guru sedang duduk sambil membaca sebuah kitab. Di awal pembicaraan dan sebelum mereka mengajukan pertanyaan, guru bertanya lerlebih dahulu,:” Kalian kesini ingin bertanya ini dan itu kan???????” sambil menunjuk kitab yang masih dibukanya itu.

            Kejadian itu membuat kaget sekelompok kiai itu dan mereka yakin bahwa guru bangil  disamping mempunyai ilmu agama yang luas juga mempunyai mata batin/kasyaf  yang kuat.  Setelah itu mereka meminta guru untuk membuka majlis bagi mereka, namun beliau tidak langsung meng-iya-kannya, tetapi menanyakannya kepada KH Abdul Hamid dan setelah KH A.Hamid menyetujuinya, baru guru bangil memenuhi permintaan mereka untuk membuka majlis.

            Karya tulis beliau sangat banyak, antara lain adalah kitab al-Dakhirotuts-Tsaminah liahlil Istiqomah, isinya membahas seputar  amaliayah ahlussunah waljamaah seperti masalah talqin, tahlil dan tawassul.

            Murid-murid beliau sangat banyak, antara lain:

    KH Muhammad Zaini bin Abdul Ghoni / guru sekumpul

    KH Muhammad As’ad bin Muhammad Arfan al-Banjari

    KH Muhammad Syukri Unus al-Nahwiy al-Banjari

    KH Prof DR. A. Syarwani Zuhri Balikpapan

    dll

Demikian sekilas sejarah hidup syekh Muhammad Syarwani Abdan al-Banjari, yang dengan mengingatnya fa insya Allah akan turun banyak rahmat kepada kita semua, dan semoga kisah sejarah ini menggugah hati kita untuk semakin bersemangat untuk mencari ilmu-ilmunya Allah, rajin beribadah, mengaji, istiqomah dalam mengaji, patuh dan berbakti kepada kepada orangtua dan guru , dan semakin cinta kita kepada Allah dan Rasulullah saw, hingga demikian kita akan mendapatkan keberkahan hidup di dunia dan di akhirat, amin.

SUMBER RAUDHATUL MUHIBBIN

Editor : Muhammad Edwan Ansari,S.Pd.I

COPYRIGHT © Catatan Edwan Ansari, Barabai,  Kalimantan Selatan